Hvad driver sindet hos en teknokrat?

Tra gningsm g g g sten sten sten sten sten
Del denne historie!
Technocracy News & Trends har postet adskillige artikler gennem årene om Technocrat sindet, som f.eks Mind of a Technocrat: The Post Human World og The Technocrat Mind: Pfizers samvittighedsløse forbrydelser, fortid og nutid. Her er en anden forfatter, der forsøger at ordne det, og det tilføjer et nyt perspektiv. ⁃ TN-redaktør

HISTORIE I HELT

> Teknokrati er regel efter algoritme, eller et bureaukrati drevet af teknologer

> Det er baseret på det tayloristiske princip om "videnskabelig ledelse"

> Teknokrater proklamerer, at konvergens af mennesker med AI er både uundgåeligt og godt for os

> Tidligere har der været forsøg på at etablere en formel religiøs tro baseret på AI-tilbedelse

> Den avancerede teknologi, der driver teknokratiet, er ny, men tankegangen bag den er århundreder gammel, og for at bekæmpe teknokratiet er det vigtigt, at vi ser på både fortiden og nutiden

Denne historie handler om en teknokrats sind og min personlige rejse, der fik mig til at forstå det sind.

For nylig havde jeg en fantastisk samtale med Charles Eisenstein. Vi talte om totalitarisme, mobning og mod som en modgift mod mobning. Charles sagde blandt andet noget, der gav genklang hos mig meget stærkt - noget, der nok vækker genklang hos mange af os i dag. Han sagde, at han følte, at hele hans liv havde forberedt ham på dette øjeblik, som om han før 2020 havde øvet sig - og nu var alt for alvor. Jeg tænkte, wow, det er præcis sådan jeg har det!

Siden begyndelsen af ​​COVID har jeg følt, at hele mit liv forud for 2020 pludselig var nyttigt: min barndom tilbragte i Moskva, ved ruinerne af USSR, hvor jeg forsøgte at forstå generationen af ​​mine bedsteforældre, der var blevet knust af det totalitære deres tids system, drømmene om robotter og firmahologrammer på himlen, som jeg havde som barn, mit voldelige ægteskab, der lærte mig om omkostningerne ved selvforræderi, min forskning i Big Tech og transhumanisme, som jeg gjorde i årevis forud for COVID - det hele faldt pludselig på plads og gav mening.

Disse oplevelser - nogle af dem smertefulde - dannede pludselig en mosaik, der hjalp mig med at forstå det aktuelle øjeblik med relativ klarhed. Jeg føler mig tvunget til at dele min forståelse af den psykologiske kraft, som vi har at gøre med, fordi forståelsen af ​​den stærke ledelseskraft kan hjælpe os med at stå op imod det med intelligens og mod - og det er det, vi har brug for.

Ray Kurzweil: Glæde! Glæde! Mennesker og maskiner bliver endelig ét!

Her er direkte fra hestens mund, nemlig fra munden på Ray Kurtzweil, som er plakatbarnet for den teknokratiske vision og også den officielle "singularitets fader." Offentligt støtter Kurzweil troen på, at mennesker og maskiner uundgåeligt og nødvendigvis vil konvergere - og snart - og at den fysiske integration med AI vil forbedre den menneskelige race væsentligt og fremme vores evolution strålende.

Kurzweils andet salgsforslag er udødelighed - som i, vi vil leve evigt, eller i det mindste vil nogle af os. I betragtning af den ekstreme karakter af hans offentlige udtalelser, er Kurzweils private synspunkter enhvers gæt. Før i tiden troede jeg, at Kurzweil for det meste var oprigtig, når han talte om sin vision om fremtiden - men i dag formoder jeg, at han ved, at han sælger en bro til os. Alligevel betaler det ham meget godt at sælge denne bro, og derfor bliver han ved med at øge sit marketingpitch, såsom nedenstående:

Fremtidens vej: Et uhyggeligt forsøg på at formalisere AI-tilbedelse

En anden ambitiøs herre, Anthony Levandowski, tidligere fra Google, gik så langt som at starte en embedsmand kirke af AI, kaldet Way of the Future. Han startede det i 2015 - og så i 2020 stillede han lukket det, mens han med nød og næppe undgår en fængselsdom relateret til en sag om stjålet intellektuel ejendom til selvkørende biler og citerer at blive rørt af Black Lives Matters som en inspiration til at ombestemme sig (ting kan ikke blive mærkeligere):

"Den første kunstig intelligens kirke har lukket sine konceptuelle døre. Anthony Levandowski, den tidligere Google-ingeniør, der undgik en fængselsdom på 18 måneder efter at have modtaget en præsidentiel benådning, har lukket den kirke, han skabte for at forstå og acceptere en guddom baseret på kunstig intelligens.“ Som man siger, sic transit gloria mundi!

'Plug and Pray'

Før vi dykker ned i en teknokrats ængstelige sind, lad os lytte til de kloge og nøgterne ord af Joseph Weizenbaum, en berømt tysk computerforsker, der døde i 2008, og som blev krediteret med opfindelsen af ​​det første "AI"-program kaldet Eliza . Programmet, der blev oprettet i 1960'erne, var en simpel chatbot, der efterlignede en terapisession.

Weizenbaum skabte det som en videnskabelig udforskning. Til hans store overraskelse begyndte folk, der interagerede med Eliza, at reagere på det på en følelsesmæssig måde, som om de talte med et menneske. Weizenbaum kunne ikke lide den udvikling og gjorde det meget klart, at hans program blot var en foruddesignet algoritme, og at det var farligt at tilskrive det følelser.

Desværre fandt mange af hans samtidige konceptet "humaniseret" kunstig intelligens meget fristende og lukrativt, og Weizenbaum blev til sidst skubbet til side af sine entusiastiske kolleger.

Udtalelsen nedenfor er fra traileren til en fantastisk dokumentar om ham kaldet "Plug and Pray": "Det er katastrofalt, at de fleste mine kolleger tror på, at vi kan skabe et kunstigt menneske. Dette enorme nonsens er relateret til storhedsvrangforestillinger. Måske, hvis jeg dengang havde vidst, hvad jeg ved nu, ville jeg have sagt: 'Jeg kan ikke lide at være i denne flok.'

Mennesket som en uperfekt maskine

For en teknokrat er et menneske en uperfekt maskine, en ydmyg kødpose, der drives af software, som produceres af hjernen. Teknokratens livsforståelse er baseret på en meget primitiv, lineær vision; det er uden åndeligt mystik.

En teknokrats sind sidder fast på et sted, hvor det ikke kan bevæge sig forbi det mekaniske princip. Det er næsten, som om han aldrig har udviklet et organ til at fornemme eller kende åndelig skønhed, og derfor ærgrer han sig over den skønhed og forsøger at ødelægge den i alt, med koldsindet effektivitet.

Ligesom tidligere århundreders religiøse fanatikere, der hånede og fordømte andre kulturers spirituelle traditioner, baseret på deres egne sensoriske begrænsninger, føler teknokrater, at de har fundet ud af princippet om menneskelig eksistens, at det er et spørgsmål om tid for videnskaben at afkode. livets software og skab det fra bunden. De tror, ​​det er uundgåeligt, og de gør det til vores problem.

Frederick Taylor og 'Scientific Management'

Teknokrater anvender principperne for Frederick Taylors videnskabelige ledelse til alle aspekter af menneskelivet, mens de ser deres medborgere som en ressource, der skal forvaltes med maksimal effektivitet.

Videnskabelig ledelse var en metode til industriel optimering udviklet af Taylor i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Essensen af ​​hans metode var ekstrem fragmentering og opdeling af produktionsprocessen.

Det krævede at tage en kompleks proces, opdele den i meget simple opgaver, time hver opgave, optimere den til det maksimale ved hjælp af stopuret og derefter tildele hver enkelt af disse simple opgaver til forskellige arbejdere, mens man insisterede på, at arbejderne kun skulle bruge de forudgående opgaver. -optimerede motoriske mønstre og arbejde så effektivt som muligt. Under videnskabelig ledelse var der ikke plads til arbejdernes kreativitet.

Berømt, Taylors metode blev vedtaget - og perfektioneret - af Ford, der hyrede Taylor til at hjælpe optimere hans bilproduktion. Ved at arbejde sammen var de i stand til at reducere produktionstiderne og øge fortjenesten dramatisk. Det, der gik tabt i processen, var naturligvis arbejderens kreative suverænitet, som effektivt blev forvandlet til en menneskelig robot.

For at kompensere for den stress og følelsesmæssige tomhed og udtømning, der fulgte med fremskyndelsen, og for at forhindre det, vi på nutidens sprog kalder "arbejderudbrændthed", tilbød Ford konkurrencedygtig løn til sine arbejdere på betingelse af at blive en lydig robot. Intet oprør blev tolereret. Stemningen af ​​speedup blev portrætteret meget gribende af Charlie Chaplin i "Modern Times":

Søger total kontrol

Den kraft, der driver en teknokrats sind, er det overbærende følelsesmæssige behov for total kontrol, kombineret med mistillid til andre mennesker generelt. De ser tilsyneladende ud til at kompensere for deres følelsesmæssige fattigdom. (Med andre ord er der ingen grund til at beundre deres succeser, da deres succeser er baseret på tyveri af andre menneskers ret til fri vilje).

Teknokraternes ønske om fuldt ud at kontrollere deres omgivelser er angstdrevet. De kan simpelthen ikke stå for følelsen af ​​usikkerhed, der følger med at lade andres subjektive valg spille nogen rolle. De stoler ikke på, at andre gør det rigtige, ligesom en meget neurotisk forælder ikke stoler på sit barns evne til at vælge klogt uden opsyn - men langt mindre velvilligt.

Deres ønske om kontrol er intenst neurotisk. De sidder så at sige på nåle (et russisk formsprog og et ordspil i lyset af nutiden) — og for at dæmpe deres angst tyr de til at forsøge at gennemføre deres kontrollerende ambitioner.

Et retorisk spørgsmål: Tror Bill Gates, at vores planet ikke kan opretholde en voksende befolkning - og derfor er han nødt til at træde ind og gøre noget ved det for at forhindre et totalt sammenbrud af den menneskelige civilisation (fordi han er manden til jobbet )? Tror han, at han er en helgen og en frelser?

Kort svar: Jeg er ligeglad med, om Bill Gates selv identificerer sig som en helgen eller en skurk. Uanset om han mener, at han selv er en succesfuld helgen eller en succesrig skurk, har han ingen legitim forretning i mit forhold til verden - og mens hans tankegang og hans rigdom tillader ham de facto at påtvinge sin vision med magt, forbliver han en ubuden gæst. hvad mig angår, og jeg ønsker ikke at overholde hans vision om min fremtid.

Teknokrater tror måske, at de er afgrødens creme. De tror måske, at deres strålende vision er godt for verden. Men uanset om de tror på sig selv at være de gode eller de onde, er deres tørst efter total kontrol et patologisk, angstdrevet udtryk. De kan ikke holde ud at være afhængige af andre menneskers frie vilje, og derfor stræber de efter at knuse den, hvilket ikke er eksistentielt rigtigt.

Et gammelt problem

Mens teknokraterne i dag endelig har fundet deres perfekte ledelsesmæssige følgesvend i form af AI - som de kan have programmeret på enhver måde, der passer til deres interesser, og derefter foregive, at AI er objektiv - er deres ødelagte mentalitet en gammel.

Vi er ikke den første generation, der står over for denne udfordring, og vi kan lære meget af fortiden. The Great Reset bragt til os af teknokraterne i det 21. århundrede er det samme gamle forsøg på dominans, iført nye sko (eller rettere sagt, nye digitale støvler).

En af de bedste analyser af det underliggende utilpashed blev foretaget af Steven Newcomb, lærden af ​​System of Domination. Steven er Shawnee og Lenape, og hans rødder giver ham mulighed for at se på problemet fra et unikt perspektiv, som jeg finder meget klogt og oplysende.

Steven Newcomb ser blandt andet på de sproglige forskelle mellem begrebet naturbaseret "fri og uafhængig eksistens", der stort set var udbredt blandt mennesker overalt på Jorden i tusinder hvis ikke millioner af år - på trods af de uundgåelige ufuldkommenheder i den menneskelige tilstand og eksistensen af ​​krige - og det relativt nye paradigme om "herredømme", som fastholder, at for at være "menneske" eller "civiliseret", skal man fordømme sin åndelige og fysiske suverænitet og sit indre forhold til naturen og underkaste sig en mekanisk princip, Maskinen - det være sig staten, en institutionel religion, et virksomhedsråd eller et kommunistisk partiudvalg (sidstnævnte eksempler er mine). Stevens arbejde er afgørende for forståelsen af ​​teknokrati.

Et sensorisk problem

Jeg tror, ​​at den egentlige årsag til den måde, en teknokrats sind fungerer på, som den fungerer, er ødelagte sensoriske kredsløb. Mennesker har brug for at gennemgå visse oplevelser for at udvikle ydmyghed og ærefrygt – begge kvalificerer sig i høj grad til at mangle teknokrater – og i deres tilfælde skete disse erfaringer aldrig. De er metaforisk todimensionelle, mangler dybde.

Vi kan således ikke rette op på dem, og det er ikke vores opgave - men det hjælper bestemt at forstå deres tankegang, så vi kan beskytte os selv mod deres dårskaber, så meget vi kan. Personligt beder jeg for deres helbredelse ligesom jeg beder om helbredelse af alle - men jeg accepterer mine begrænsninger for så vidt angår at redde teknokraterne. Sandsynligvis ikke min prioritet!

Som en interessant visuel illustration af denne psykologiske tilstand er her unge Steve Jobs med en stolt glans i øjnene, der annoncerer den berømte lancering i 1984 af en Macintosh-computer. Både hans meddelelse og den påfaldende mærkelige "1984"-reklame, som han viser for at promovere sit nye produkt - hvor hans computer redder verden fra den dystre Orwellske fremtid - er værd at tjekke ud:

Mand, der tilbeder sin hjerne

Jeg vil gerne afslutte historien om teknokrater med en allegori, som jeg skrev i 2017 f.Kr. (før COVID):

Lord Brain, skab en løgn for mig, en løgn så storslået og fristende, at det vil være umuligt at modstå.

Verden, som den blev skabt før mig, føles pludselig kedelig. Jeg vil have noget nyt, selvom det er løgn. Et sted, hvor jeg ikke kender nogen anden gud end mig. Et sted, hvor der ikke er nogen sårbarhed, et sted, hvor jeg ikke behøver at give eller være taknemmelig for nogen, et sted, hvor der ikke er nogen usikkerhed om kærlighed, men kun forudsigelighed af ejerskab – af alt og alle, af mig.

Jeg vil glemme den verden, hvor jeg er en del af den såkaldte 'helhed', noget som jeg ikke har designet. Må der ikke være nogen rødder, kun hellig innovation. Må der ikke være noget ansvar, kun Holy Disruption.

Må alt omkring mig blive livløst, og må jeg evigt blive fanget i at genopleve min storhed, så intet minder mig om, hvad jeg er ved at miste. Og dermed mistede manden, der bad om at alt skulle være livløst – fordi kun livløse ting kan ejes – sin sjæl og blev en robot.

Læs hele historien her ...

Om forfatteren

Patrick Wood
Patrick Wood er en førende og kritisk ekspert på bæredygtig udvikling, grøn økonomi, Agenda 21, 2030 Agenda og historisk teknokrati. Han er forfatter af Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) og medforfatter til Trilaterals Over Washington, bind I og II (1978-1980) med afdøde Antony C. Sutton.
Tilmeld
Underretning af
gæst
6 Kommentarer
Ældste
Nyeste Mest afstemt
Inline feedbacks
Se alle kommentarer
siger det bare

2 Mosebog 7:12 – Og Gud Herren dannede mennesket af jordens støv og blæste livsånde i hans næsebor; og mennesket blev en levende sjæl. Prædikeren 7:18 - Da skal støvet vende tilbage til jorden, som det var, og ånden skal vende tilbage til Gud, som gav den. Ezekiel 4:10 – Se, alle sjæle er mine; som Faderens Sjæl, saaledes er og Sønnens Sjæl min; den Sjæl, der synder, den skal dø. Matthæus 28:XNUMX - Og frygt ikke dem, som dræber legemet, men ikke er i stand til at dræbe sjælen; men frygt hellere ham, som... Læs mere "

coronistan.blogspot.com

"Hvad driver sindet hos en teknokrat?" At mennesker skal opføre sig som maskiner.

Greg

Når jeg lytter til Schwab, Gates eller en hvilken som helst anden af ​​den nye generation af teknokrater, bliver jeg altid slået af den overvældende hubristiske tillid, de projicerer, som om kun de har en eksklusiv licens på fremtiden, og kun de forstår, hvordan tingene skal være. . Mennesker og den menneskelige tilstand er så utroligt komplekse ting, men på en eller anden måde synes de, der forfølger AI, at have en sublim overbevisning om, at det er en god ting. Det, der altid kommer til at tænke på, er 'fjolser skynder sig ind, hvor engle frygter at træde.,

miller

Jeg er slået af, hvor mange politikere, der er villige til at gå sammen med disse to. Er hver enkelt af dem en total sociopat? Eller er de blevet bestukket? truet?

miller

Silicon valley drives af højfungerende Asperger-typer, og disse typer har kun lidt brug for menneskelig interaktion og ønsker, at hele verden skal være ét stort videospil, der er rigget, så de altid vinder. Det er som om de hævner sig på menneskeheden, fordi ingen kunne lide dem som børn.

Teknokrati er uholdbart

"Mysticism" er blot en anden videnskabsgenre, der bliver afvist som bejler til spiritualitet. Ting som den sjette sans, synkronicitet, at manifestere noget i den fysiske virkelighed gennem hensigter og visualisering... disse repræsenterer aktivitet i højre hjernehalvdel, den intuitive, fantasifulde side af vores natur, der griber ind i den "store hjerne". Det bliver ikke diskuteret og udforsket nær så meget, som det burde i denne egodrevne, småsindede, analytiske verden af ​​venstre-halvkugle "fornuft og logik". Transhumanisme er forsøget på at cementere vores intuition, vores kreative fornuft, vores forbindelse til denne frekvens, vores feminine natur. At gøre os til et system med 1'ere og 0'ere ville... Læs mere "