I et påskebrev til medlemmer af populære bevægelser og organisationer foreslog pave Francis, at krisen i coronavirus kan være en lejlighed til at overveje en universel grundløn.
”Jeg ved, at du er blevet udelukket fra fordelene ved globaliseringen,” skrev han 12. april. ”Du nyder ikke de overfladiske fornøjelser, der bedøver så mange samvittigheder, men alligevel lider du altid af den skade, de producerer. De sygdomme, der rammer alle, rammer dig dobbelt så hårdt. ”
Han reflekterede at ”Mange af jer lever fra dag til dag uden nogen form for juridisk garanti for at beskytte dig. Gadesælgere, genbrugere, carnies, små landmænd, bygningsarbejdere, påklædere, de forskellige slags plejere: du, der er uformel, arbejder alene eller i græsrodsøkonomien, du har ingen stabil indkomst til at få dig igennem denne hårde tid ... og lockdowns bliver uudholdelige. ”
”Dette kan være tid til at overveje en universel grundløn, der ville anerkende og værdige de ædle, væsentlige opgaver, du udfører. Det ville sikre og konkret opnå idealet - på en gang så menneskelig og så kristen - uden nogen arbejdstager uden rettigheder, ”hævdede han.
Francis sagde også: "Mit håb er, at regeringerne forstår, at teknokratiske paradigmer (hvad enten de er statskoncentreret eller markedsdrevet) ikke er nok til at tackle denne krise eller de andre store problemer, der berører menneskeheden."
Han sagde, at der ofte henvises til koronaviruskrisen med ”krigslignende metaforer,” han fortalte medlemmerne af folkelige bevægelser, at ”I er virkelig en usynlig hær, der kæmper i de farligste skyttegrave; en hær, hvis eneste våben er solidaritet, håb og samfundsånd, som alle genoplivet på et tidspunkt, hvor ingen kan redde sig alene. ”
"For mig er I sociale digtere, fordi du fra de glemte periferier, hvor du bor, skaber beundringsværdige løsninger til de mest presserende problemer, der rammer de marginaliserede."
Han beklagede, at de "aldrig modtager" den kaldte til anerkendelse, sagde han, at "markedsløsninger ikke når periferien, og statens beskyttelse er næppe synlig der. Du har heller ikke ressourcer til at erstatte dens funktion. ”
”Man betragtes med mistanke, når man gennem samfundsorganisation forsøger at bevæge sig ud over filantropi, eller når du i stedet for at trække sig tilbage og håbe på at fange nogle krummer, der falder fra tabellen over økonomisk magt, kræver dine rettigheder.”
Paven sagde, at ”man føler ofte raseri og magtesløshed ved synet af vedvarende uligheder, og når en undskyldning overhovedet er tilstrækkelig til at bevare disse privilegier. Ikke desto mindre fratrer du ikke jer med at klage: I ruller ærmerne op og fortsætter med at arbejde for dine familier, dine lokalsamfund og det fælles gode. ”
Udtryk for påskønnelse af kvinder, der laver mad til suppekøkkener, de syge, ældre og små landmænd "der arbejder hårdt for at fremstille sund mad uden at ødelægge naturen, uden at hamstre, uden at udnytte folks behov", sagde han, "jeg vil have dig til at vide, at vores himmelske Fader holder øje med dig, værdsætter dig, værdsætter dig og støtter dig i dit engagement. ”
I betragtning af tiden efter pandemien sagde han, at ”Jeg ønsker, at vi alle skal tænke over projektet med en integreret menneskelig udvikling, som vi længes efter, og som er baseret på folkets centrale rolle og initiativ i al deres mangfoldighed, såvel som om universel adgang til ”arbejde, boliger og jord og mad.
hvorfor ikke bede om mana fra himlen, som Gud sendte til Moses og israelitter i Sinai-ørkenen. det burde være mere på hans niveau. så måske igen kirkerne skulle sælge al den ejendom, den ejer ud ret, og sende midlerne til de trængende. ingen grund for en pave til at ride i en kirke limo nu er der. så tænk på værdien af Vatikanet som en ejendom i selve hjertet af Rom for det højeste bud.
religion har brug for at blive i sin egen bane, ved du, ændre drenge og korbørn.