Lærere, prædikanter og grønnes uhellige alliance til at transformere Amerika

"Det første skridt i at likvidere et folk er at slette dets hukommelse, ødelægge dets bøger, dets kultur og dets historie. Lad derefter nogen skrive nye bøger, fremstille en ny kultur, opfinde en ny historie. inden længe vil nationen begynde at glemme, hvad den er, og hvad den var. Verden omkring det vil glemme endnu hurtigere. Menneskets kamp mod magten er hukommelsens kamp mod at glemme.” (milan kundera)

Da kommunismen "faldt" i slutningen af ​​1980'erne, havde de, der havde travlt med at planlægge at påtvinge de suveræne nationer global regeringsførelse, et problem. Pludselig var den eneste supermagt i verden USA – den eneste nation på Jorden baseret på idealerne om begrænset regering, individuel frihed og frit initiativ. Hvis amerikanske frihedsidealer fik fat i de fremvoksende nationer i det gamle sovjetiske imperium, var global regeringsførelse umulig.

Hvad skal man gøre? Svaret var indlysende. Skift Amerika. Få hende til at slutte sig til nationernes fællesskab med en ordentlig holdning. Tving hende til at lære sit rette sted. Mål: Amerikas holdninger, værdier og overbevisninger. Og for at tvinge os til hurtigt at sætte spørgsmålstegn ved disse amerikanske idealer, ville elementer af skyld og frygt være afgørende.

To specifikke mål blev identificeret: det amerikanske offentlige skolesystem og USA's kristne kirker. Det var grobund for de ude af trit amerikanske ideer. Skolerne lærte os om de stiftende fædre og deres modige kamp for at erkende, at vi alle er født med vores rettigheder som frie individer. Og de lærte os, at dets regerings opgave er at beskytte disse rettigheder. Desuden kom selve kilden til disse idealer, som det blev sagt af grundlæggerne igen og igen, fra kristen lære. Kort sagt er kristendommen roden til amerikansk kultur.

Skyld- og frygtelementerne i ordningen skulle komme fra en kampagne, der fortalte os, at amerikansk egoisme og masseforbrug ødelagde planeten. Kort sagt, den moderne miljøbevægelse blev valgt som chok- og ærefrygttaktik for at tvinge Amerika ind i den globale landsby. I løbet af de næste tre årtier kombinerede disse kræfter sig for hurtigt og drastisk at ændre Amerika på en meget væsentlig måde. Som Ronald Reagan sagde: "Vi er kun en generation væk fra at miste vores friheder." Ændre holdninger, værdier og overbevisninger fra kun én generation, og Amerika vil glemme sine grundlæggende principper og falde i tråd med det globalistiske verdenssyn.

Skolereform = Indoktrinering

Gennem amerikansk historie påtog forældre sig rollen som at lære børn grænser, uden hvilke et frit samfund ikke kan fungere. Børn blev lært i en ung alder at respektere andres rettigheder; de blev undervist i spillereglerne, uden hvilke de ikke kunne spilles; de blev lært at ikke gå ind i en nabos gård uden tilladelse; de blev undervist i beskedenhed og loyalitet og stolthed over deres skole, by og nation. De blev lært at være selvstændige og tage sig af deres egne, uden at forvente, at en anden skulle gøre det for dem. Og de blev lært, at deres ejendom, ideer og drømme er deres egne, at kontrollere og forfølge. Det er holdninger, værdier og overbevisninger, der gør et frit samfund muligt. For at få Amerika til at falde på linje og acceptere konceptet om global styring, skulle disse ting ændres – og det hurtigt.

Det er ret velkendt, hvad der er sket med amerikanske skoler siden 1990'erne, hvor massiv "reform" fandt sted gennem oprettelsen af ​​det føderale undervisningsministerium og programmer med navne som Goals 2000, School to Work, Workforce Development og senere, No Child Efterladt. Selvfølgelig har vi i dag Critical Race Theory. Lokal kontrol over amerikanske skoler forsvandt, og en føderal læseplan baseret på adfærdsændringer med fokus på et globalt udsyn erstattede grundlæggende akademikere og ægte amerikansk historie. Et psykologi-drevet læseplan fokuserede i stedet på at nedbryde strukturen i det amerikanske samfund.

Forældre blev nærmest elimineret fra uddannelsesprocessen, holdt fra at besøge klasseværelser, deltage i lektier og forbudt at se kopier af prøver og evalueringseksamener. Med tiden begyndte amerikanerne at bemærke, at deres børn ændrede sig, efter de kom i skole. Børn lærte ikke at læse og skrive. Matematikfærdigheder faldt. Viden om grundlæggende amerikansk historie og verdenshistorie var næsten ikke-eksisterende.

Men børn meddelte pludselig, at de nu var vegetarer (normalt omkring tredje klasse). Forældre begyndte at bemærke, at miljøspørgsmål eller udsagn begyndte at dukke op i matematik-, sprog- og historiebøger. Børn lærte åbenbart lidt om USAs unikke historie eller grundlæggernes idealer, bortset fra det faktum, at nogle af vores største grundlæggere var slaveholdere.

I dag, i klasseværelset, i stedet for grundlæggende akademikere, bliver børnene fodret med en lind strøm af billeder og historier om miljøødelæggelse, angiveligt forårsaget af mennesker. Lærebøgerne taler kun om jorden som et skrøbeligt offer for menneskets udvikling. Eleverne lærer, at jorden er deres "moder", som alt godt kommer fra.

En matematikbog i fjerde klasse kaldet Quest 2000 indeholder "matematiske" spørgsmål som denne: Mindy læste, at en typisk guldfisk lever i 6 år. Mindy har en guldfisk på seks år. Skal Mindy fortsætte med at købe guldfisk? Forklar din tankegang.

Repræsentanter for grupper som Sierra Club og People for the ethical Treatment of Animals (PeTA) bringes ind i klasseværelset i dagevis for at tale med børnene og indoktrinere dem i det "grønne" budskab. Der er ingen modstridende synspunkter introduceret (fordi det ville afbryde adfærdsændringsprocessen). For kun få år siden blev nogle børn tvunget til at se Al Gores film "An Inconvenient Truth" så mange som fire gange i løbet af deres skoletid.

Børnene, efter at være blevet fodret med en konstant diæt med sådanne driblinger, bliver derefter vurderet og evalueret på fremskridt med deres adfærdsændring. Forældre mener, at disse vurderinger handler om at teste for akademiske evner. Hvis børn ikke reagerer med de rette holdninger, får de særlige kurser og "personlige" computerprogrammer for at hjælpe dem på vej. Og så bliver de testet igen og igen, indtil de underkaster sig.

Efter tolv år med denne indoktrinering vil dine børn helt sikkert have alle de rigtige miljømæssige holdninger, ude af stand til at tænke eller ræsonnere for sig selv, klar til at acceptere og støtte ethvert budskab, som de ansvarlige giver videre. Med andre ord er dit barn blevet den perfekte anti-ejendom, anti-teknologi, anti-industri, ubetinget, enkeltsindet, global landsbyidiot.

Og indoktrineringen tager sin vejafgift. Børn har været kendt for at bryde ud i gråd, når der serveres kød til middag, fordi de er blevet overfaldet af PeTA i klasseværelset - bedt om ikke at spise deres venner, dyrene. En seksårig pige nægtede at sove i en smuk gammel himmelseng, som var arvet fra sin bedstemor. Da hun blev spurgt hvorfor, hulkende, fortalte hun sin mor, fordi de var nødt til at dræbe træer for at klare det. En anden ung dreng sammenlignede tømmerhuggere med voldtægtsmænd og mordere. Veganske aktivister stormer nu ind i dagligvarebutikker, blokerer kødafdelinger og hælder flasker mælk på gulvet.

Det amerikanske offentlige uddannelsessystem er blevet et vigtigt redskab i stræben efter at ødelægge indefra det amerikanske ideal.

Grøn invasion af kristne kirker

Nogle bekymrede og bekymrede forældre forsøger at finde trøst over, at deres børn er trygge i deres kirkelige søndagsskole, hvor de i det mindste vil lære de rigtige holdninger, værdier og overbevisninger ud fra et solidt kristent synspunkt. De er ved at blive chokerede ud af den komfortzone.

Den mindre bemærkede og måske mere skjulte indsats for at ændre det amerikanske samfund har været angrebet på kristne kirker. Det er en invasion specifikt designet til at ændre selve roden af ​​den vestlige kultur. Begyndende i 1993 blev 67,000 kristne menigheder ramt af en meget organiseret og velfinansieret indsats for at ændre og i sidste ende fjerne kristendommen som en trussel mod deres dagsorden.

Drivkraften bag angrebet på kristne kirker kaldes National Religious Partnership for the Environment (NRPE). Partnerskabet er en formel aftale mellem fire af landets største religiøse organisationer, herunder den amerikanske katolske konference, National Council of Churches, Coalition on the Environment and Jewish Life, og Evangelical Environmental Network. Derudover har Union of Concerned Scientists (UCS) et særligt "rådgivende" forhold til partnerskabet. Finansiering kommer fra (blandt andre) Pew Charitable Trusts, Stephen C. Rockefeller, Turner Foundation, W. Alton Jones Foundation og New World Foundation.

Partnerskabet opererer ud fra en anglikansk kirke i New York City kaldet St. John, the Divine. Katedralen er også hjemsted for Gaia Institute og Temple of Understanding. Templet er en officiel FN's ikke-statslige organisation (NGO).

Den tidligere administrerende direktør for partnerskabet, Paul Gorman, sagde, "...hvordan troende mennesker engagerer sig i miljøkrisen vil have meget at gøre med planetens fremtidige velfærd og med al sandsynlighed med fremtiden for religiøst liv som godt."

Men lad dig ikke vildlede til at tro, at det kun er gode kristne, der søger at løse miljøproblemer. Det stik modsatte er tilfældet. Programmerne i Det Religiøse Partnerskab for Miljøet søger at styre kirker væk fra kristen lære og i stedet engagere sig i at udbrede tilbedelsen af ​​jorden - "Gaia" - i den kristne religions navn. Tilbedelse af Gaia opfordrer faktisk til, at mennesket tilbeder skabelsen frem for skaberen – det stik modsatte af kristen lære.

Dagens miljøbevægelse fremmer en social orden for et globalt samfund organiseret omkring forestillingen om, at jorden selv er livgiver. De fortaler for, at mennesket ikke er en del af økologien, men faktisk er ødelæggeren af ​​den. Disciple af Gaia-hypotesen mener, at alle levende ting (undtagen mennesket) er indbyrdes forbundne, og at beskadige eller ødelægge selv et lille insekt er at skade hele økologiske systemer.

En sådan holdning er grundlaget for Wildlands-projektet, der kræver "rewilding" af 50% af al jorden i hver stat, et massivt angreb på begrebet privat ejendom og statslig og national suverænitet. Denne idé, skabt af den radikale Earth First-gruppe, fandt hurtigt vej ind i et stort FN-dokument kaldet Biodiversitetstraktaten, og selvom den aldrig blev ratificeret af det amerikanske senat, bliver den nu implementeret i hele nationen, hvor millioner af acres jord er låst fast. væk fra menneskelig brug. Det er også grundlaget bag genintroduktioner af ulv og bjørn; bag ødelæggelsen af ​​dæmninger; bag blokeringen af ​​byggeprojekter af hensyn til fluer og sugefisk; og det er selve roden til Agenda 21 og bæredygtig udvikling, der nu dikterer udviklingspolitik og såkaldt social retfærdighed i næsten alle byer og amter i nationen.

I mellemtiden bevæger Religious Partnership for the Environment sig for at bringe alle verdens religioner i kø for at sprøjte fra deres prædikestole Gaia-positionen som den sande kilde til liv og spiritualitet og derfor det eneste relevante objekt for tilbedelse. De er kort sagt ved at ændre kristendommen for at matche deres verdenssyn.

Partnerskabet sponsorerer regelmæssigt konferencer og seminarer for at bringe præster, præster og rabbinere sammen til instruktion. De forbereder prædikener, udgiver papirer og søndagsskolemateriale for at bringe Gaia-budskabet ind i kirkerne. Dokumenterne er omhyggeligt skrevet i hver religions sprog eller stil, så kirkelederen nemt kan indarbejde dem i kirkepolitikken. Kort efter at have deltaget i et sådant møde, er det ikke overraskende at høre en præst pludselig prædike omhyggeligt formulerede prædikener, som efter undersøgelse viser sig at indeholde jordtilbedende hedenskab – et faktum, præsten uden tvivl ville blive chokeret over at få at vide.

I maj 1992 udstedte partnerskabet en erklæring om "missionen til Washington". Dokumentet var en formålserklæring om, hvordan partnerskabet havde til hensigt at håndtere vores nations miljøpolitik. Den sidste linje i dokumentet erklærede: "Vi forstår, at verden ikke tilhører nogen nation eller generation, og deler en ånd af yderst presserende karakter, og vi dedikerer os selv til at foretage modige handlinger for at værne om og beskytte miljøet i vores planetariske hjem." Sproget er lige ud af skrifterne i Agenda 21, Biodiversitetstraktaten, Gaia, Al Gores bog, "Jorden i balancen" og Sierra Club.

Dokumentet blev derefter underskrevet af en bred vifte af religiøse ledere, herunder pastor Theodore M. Hesburgh, præsident, University of Notre Dame; Pastor Gilbert Horn, fhv. Dir. Colorado Council of Churches; Fru Annette Kane, fhv. Dir, National Council of Catholic Women; Dr. C. William Nichols, Præs. Christian Church (Kristi disciple); Præsten Dr. William Phillippe, Ex Dir, General Assembly Council, Presbyterian Church, USA; Rev. Tyrone S. Pitts, Sec Gen, Progressive National Baptist Convention; Dr. Howard Ris, ex. Dir. National Baptist Convention; Dr. Foy Valentine, tidligere Ex Dir. Christian Life Commission af Southern Baptist Convention; og Dr. Richard Land, Ex. Dir. Christian Life Commission af Southern Baptist Convention.

Også sådanne berygtede miljøledere som Mr. George Frampton, præsident for Wilderness Society, underskrev dokumentet; Chief Global Warming alarmist Dr. James Hansen, direktør, Goddard Institute for Space Studies; Rev. Thomas Berry, direktør, Forståelsens tempel; og Dr. Howard Ris, Ex. Dir. Foreningen af ​​bekymrede videnskabsmænd.

Kort sagt låste disse respekterede kristne ledere våben med nogle af de mest radikale miljøforkæmpere i et dokument, der erklærede sin vilje til at håndhæve radikal miljøpolitik baseret på hedensk jordtilbedelse og anti-amerikansk, anti-fri virksomhedspolitik.

Her taler disse radikale for sig selv: Helen Caldicott, fra Union of Concerned Scientists:

"Kapitalismen ødelægger jorden." Bemærk venligst, at UCS blev startet i slutningen af ​​1980'erne som en del af Nuclear Freeze-bevægelsen, som blev bevist delvist finansieret af den sovjetiske KGB. Medlemskabet af UCS har altid bestået af mindre end 10 procent videnskabsmænd og mere end 90 procent generiske Amerika-bashers.

Fader Thomas Berry, en dissident katolsk præst, er en primær talsmand for Gaia. Fader Berry hævder, at kristendommen fremmer en "dyb kulturel patologi af menneskelig grådighed og afhængighed." Han går ind for, at jorden er ved at gå i opløsning, og at kristendommen har skylden. I sin bog, "Dream of the Earth", (udgivet af Sierra Club Books) bruger Berry aldrig ordet "Gud", men taler om en overnaturlig kraft i universet. Han siger, at "vi bør lægge mindre vægt på Kristus som person og forløser. Vi bør lægge Bibelen væk i tyve år, mens vi radikalt genovervejer vores religiøse ideer."

En del af Temple of Understanding var også afdøde Maurice Strong, generalsekretær for FN's Earth Summit, som producerede Biodiversitetstraktaten og Agenda 21. Strong ejer en ranch i Colorado, hvor han har bygget et babylonisk solgudtempel. Strong sagde berømt: "Er det eneste håb for planeten ikke, at de industrialiserede civilisationer kollapser? Er det ikke vores ansvar at skabe det?”

Mathew Fox, et tidligere medlem af Dominikanerordenen og en selvudråbt New Age-leder og Gaia-talsmand, sagde: "Verden bliver kaldt til et nyt postkirkeligt, endda postkristent trossystem, der ser jorden som en levende at være – mytologisk, som Gaia, Moder Jord – med menneskeheden som sin bevidsthed.”

Hvordan påvirker al denne hedenske jordtilbedelse det amerikanske samfund og desuden den gennemsnitlige kristne amerikaner i deres kirkestol? Er partnerskabets og dets støtters indsats nået deres mål om at ændre det amerikanske samfunds holdninger, værdier og overbevisninger, så de passer ind i den globale landsby? Du skal være dommeren. Følgende er et par faktiske begivenheder, der har fundet sted rundt om i nationen, siden angrebet på kristendommen begyndte.

VARE: Mens menigheden sad på deres kirkebænke i den store katedral St. John, the Divine i New York City, står præsten ved alteret, klar til at modtage en procession af dyr til den årlige velsignelsesfest for Saint Francis. Ned ad gangen kommer en procession af elefanter, kameler, æsler, aber og fugle. Disse efterfølges af medlemmer af menigheden, der bærer skåle med kompost og orme. Dernæst, til lyden af ​​musik, kommer akrobater og jonglører. På prædikestolen holdt tidligere vicepræsident Al Gore en prædiken og sagde: "Gud er ikke adskilt fra jorden."

VARE: I mellemtiden, i Kansas City, på Westin Crown Center Hotel, bad en nordamerikansk indfødt indianer til bedstefars ånd i en begivenhed sponsoreret af det episkopale stift i Kansas. Og han bad til de fire retningers ånder. Han bad om, at disse ånder måtte velsigne Jorden og føre tilsyn med konferencen.

Så tilbød den tidligere californiske statssenator Tom Hayden, en grundlægger af det radikale Students for a Democratic Society (SDS), en jordbøn og hævdede, at jorden talte gennem ham, mens han sagde: "På denne Jordens dag lad os bede en jordbøn. og giv et jordpant." "I Bibelen," sagde Hayden, "Ruah betyder både vind og ånd, så lad os tage os tid til at trække vejret med universet, forbinde os med jorden og huske, hvad vi har brug for at vide og gøre." Hayden fortsatte sin bøn ved at sige: "Fejr, at gamle ånder er født på ny i os, ånder af ørnesyn, af prærieulvefartøjer, af bjørneforvaltning, af bøffelvisdom, af gamle gudinder, af druider, af indfødte mennesker, af Thoreau og Sitting. Bull – født igen og igen i John Muir og Rachel Carson og David Brower og Alice Walker.” Hayden bad derefter menigheden om at forpligte sig til at føre Al Gores skrevne ord til officielle gerninger.

Derefter underholdt musikeren Paul Winter menigheden med sin saxofon. Han forklarede, at han var gået ind i Superior Forest og optaget udvekslinger af hyl mellem sin saxofon og en ulv. Han bad derefter menigheden om at slutte sig til ham i et "Howl-le-lu-ia Chorus". Han lavede en ulvelyd, og næsten 200 episkopale fra Kansas hylede tilbage og udtrykte deres enhed med ulven.

VARE: På en bjergskråning, lige uden for Boulder, Colorado, "fandt 200 amerikanere deres eget rum" og begyndte at meditere og resonere - ved hjælp af vibrerende lyde, der lød noget som græshopper.

Leder af mødet var Jose Arguelles, leder af PAN (Planet Art Network) og New Age Transformation. Arguelles er manden, der hævdede at have "afkodet" Maya-kalenderen og forudsagde stor katastrofe for verden i 2012, medmindre vi afviste vores nuværende kalender og adopterede den naturlige tid Tretten-måne 28-dages kalender. Som sædvanligt udeblev de radikale grønnes dystre forudsigelser.

Men da han henvendte sig til den samlede skare, præsenterede Arguelles dem for en ny idé – at se jorden som et levende, åndeligt væsen, der kunne føle smerte. Gruppen blev bedt om at tune ind på krystalmatrix-frekvensen – det han kaldte Moder Jords hjerteslag. Han bad dem slappe af. Mange gik i en trance-lignende tilstand. Da folk følte, at de blev fyldt med Jordens energi, blev de vokale, med lyde, der steg og faldt rytmisk. Nogle svajede og nogle faldt ned på jorden og begyndte at vride sig.

Så stillede Jose Arguelles sig foran dem og bragte dem til tavshed. Arguelles bad gruppen om at koncentrere sig om en sky, der svævede over hovedet, bare drev, og så bad han dem invitere skyen ind for at fylde den tomme ånd, den tomme sjæl. Han sagde derefter at invitere PAN ind - at acceptere Pan som leder og guide for deres liv.

Jose forklarede, at Pan var den første søn af Moder Jord og plejede at bo tæt på sin mor i urskoven med sine brødre og søstre. Pans brødre og søstre, sagde han, var dem, der gik ud og grundlagde tempelbygningsselskaberne. Han mente aztekerne og egypterne osv.

Men da Pan nægtede at slutte sig til sine søskende i byerne, kaldte de ham ond og "Satan". Søskende, sagde Jose, opfandt deres egen egoistiske religion - kristendommen, som han sagde, skal fjernes, fordi den indeholder en vision om en apokalypse.

Boulder-publikummet fik at vide, at lige nu bringer Moder Jord Pan tilbage for at redde os og føre os ind i den nye tidsalder. Publikum fik at vide, at det kunne hjælpe ved at overgive sig til Pan, tune ind på krystalmatrix-frekvenserne og udføre anvisningerne, mens de var indstillet. Arguelles forklarede derefter, at dette kunne omfatte fysisk fjernelse af kristne, fordi de er den største hindring for transformation.

Kan amerikanere være i tvivl om, hvor den jordtilbedende, radikale miljøbevægelse har til hensigt at føre det amerikanske samfund hen? Hvorfor låser "kristne" ledere og embedsmænd våben med sådanne fjender af det amerikanske frihedsideal og for at hjælpe dem med at ødelægge netop den religion, de bekender sig til at lede?

Amerika er i en kamp på liv eller død om selve sin sjæl, både i dets folkeskoleklasseværelser og i dets kristne kirkebænke. Frihed er i balancen.

Læs hele historien her ...