Kinesisk præst arresteret for at nægte at tilbede Xi 'Ceasar'

Den X. december, arresterede kinesiske myndigheder Pastor Wang Yi og mere end 9 medlemmer af Early Rain Covenant Church.

As CBN News rapporteret, Blev pastor Wangs hjem plyndret og ransaget af politiet. Raidet kan have været udløst af et 7,300 ords manifest med titlen "Meditations on the Religious War", som pastor Wang skrev og udgav på sociale medier.

I den fordømmer han Kinas kommunistiske parti og opfordrer kristne til at udføre handlinger med civil ulydighed.

Pastor Yi kritiserede regeringen for at have tvunget sine borgere til at engagere sig i "kejserdyrkelse" ved at behandle præsident Xi Jinping som en gud.

Han skrev, at ideologi "er moralsk uforenelig med den kristne tro og alle dem, der opretholder sindets og tankefriheden."

”Hans hjem blev ransaget. Det var et rod, ”fortalte Zhang Guoqing South China Morning Reporter. ”Politiet sagde, at vores kirke er en ulovlig organisation, og at vi ikke kan deltage i flere sammenkomster fra nu af.”

Der har ikke været noget ord fra præsten eller kirkemedlemmerne siden deres arrestation.

Forudsigeligt om hans anholdelse skrev Yi et brev med titlen "Min erklæring om trofast ulydighed" tilbage i september med instruktioner om, at det skulle offentliggøres af hans kirke, hvis han blev tilbageholdt mere end 48 timer. Brent Pinkall og Amy Cheung krediteres oversættelsen af ​​brevet til engelsk. Kirken frigav brevet onsdag. Hele brevet er offentliggjort nedenfor.

Min erklæring om trofast ulydighed

På baggrund af Bibelens lære og evangeliets mission respekterer jeg de myndigheder, Gud har etableret i Kina. For Gud afsætter konger og rejser konger. Dette er grunden til at jeg underkaster mig de historiske og institutionelle arrangementer af Gud i Kina.

Som præst i en kristen kirke har jeg min egen forståelse og synspunkter, baseret på Bibelen, om, hvad en retfærdig orden og god regering er. Samtidig er jeg fyldt med vrede og afsky over forfølgelsen af ​​kirken af ​​dette kommunistiske regime, på deres ondsindethed af deres fratagelse af religioner og religiøs frihed. Men at ændre sociale og politiske institutioner er ikke den mission, jeg er blevet kaldt til, og det er ikke det mål, som Gud har givet sit folk evangeliet for.

For alle forfærdelige virkeligheder, uretfærdigt politik og vilkårlige love manifesterer Jesu Kristi kors, det eneste middel, som enhver kinesisk person skal blive frelst. De viser også det faktum, at sandt håb og et perfekt samfund aldrig vil blive fundet i omdannelsen af ​​nogen jordisk institution eller kultur, men kun i vores synder, der frit bliver tilgitt af Kristus og i håbet om evigt liv.

Som præst er min faste tro på evangeliet, min undervisning og min irettesættelse af alt ondt resultatet af Kristi befaling i evangeliet og fra den umættelige kærlighed til den herlige konge. Hver menneskes liv er ekstremt kort, og Gud beordrer inderligt kirken til at føre og kalde enhver mand til omvendelse, der er villig til at omvende sig. Kristus er ivrig og villig til at tilgive alle, der vender sig fra deres synder. Dette er målet med al kirkens indsats i Kina - at vidne for verden om vores Kristus, at vidne for Mellemriget om Himmelriget, at vidne om jordiske, øjeblikkelige liv om det himmelske, evige liv. Dette er også den pastorale kald, som jeg har modtaget.

Af denne grund accepterer og respekterer jeg det faktum, at dette kommunistiske regime har fået lov til at styre midlertidigt. Som Herrens tjener John Calvin sagde, ugudelige herskere er Guds dom over et ondt folk, hvor målet er at opfordre Guds folk til at omvende sig og vende sig mod ham igen. Af denne grund er jeg med glæde villig til at underkaste mig deres håndhævelse af loven, som om jeg underkaster mig Herrens disciplin og træning.

Samtidig mener jeg, at dette kommunistiske regimes forfølgelse mod kirken er en meget ugudelig, ulovlig handling. Som præst i en kristen kirke må jeg opsige denne ondskab åbent og alvorligt. Det kald, jeg har modtaget, kræver, at jeg bruger ikke-voldelige metoder til at adlyde de menneskelige love, der er ulydige mod Bibelen og Gud. Min Frelser Kristus kræver også, at jeg med glæde bærer alle omkostninger for at være ulydig med onde love.

Men dette betyder ikke, at min personlige ulydighed og kirkens ulydighed på nogen måde "kæmper for rettigheder" eller politisk aktivisme i form af civil ulydighed, fordi jeg ikke har til hensigt at ændre nogen kinesiske institutioner eller love. Som præst er det eneste, jeg holder af, forstyrrelsen af ​​menneskets syndige natur ved denne trofaste ulydighed og det vidnesbyrd, det bærer for Kristi kors.

Som præst er min ulydighed en del af evangeliets kommission. Kristi store opdrag kræver af os stor ulydighed. Målet med ulydighed er ikke at ændre verden, men at vidne om en anden verden.

For kirkens mission er kun at være kirken og ikke at blive en del af nogen sekulær institution. Fra et negativt perspektiv skal kirken adskille sig fra verden og forhindre sig i at blive institutionaliseret af verden. Fra et positivt perspektiv er alle handlinger i kirken forsøg på at bevise verden, at der findes en anden verdens reelle eksistens. Bibelen lærer os, at vi i alle spørgsmål, der vedrører evangeliet og den menneskelige samvittighed, skal adlyde Gud og ikke mennesker. Af denne grund er åndelig ulydighed og kropslig lidelse begge måder, vi vidner om en anden evig verden og for en anden herlig konge.

Dette er grunden til, at jeg ikke er interesseret i at ændre nogen politiske eller juridiske institutioner i Kina. Jeg er ikke engang interesseret i spørgsmålet om, hvornår det kommunistiske regimes politikker, der forfølger kirken, vil ændre sig. Uanset hvilket regime jeg lever under nu eller i fremtiden, så længe den sekulære regering fortsætter med at forfølge kirken og krænker de menneskelige samvittigheder, der hører til Gud alene, vil jeg fortsætte min trofaste ulydighed. For hele den kommission, som Gud har givet mig, er at lade flere kinesere vide ved hjælp af mine handlinger, at håbet om menneskeheden og samfundet kun er i Kristi forløsning, i Guds overnaturlige, nådige suverænitet.

Hvis Gud beslutter at bruge forfølgelsen af ​​dette kommunistiske regime mod kirken for at hjælpe flere kinesere med at fortvile over deres fremtid, til at lede dem gennem en ørken af ​​åndelig desillusionering og gennem dette for at gøre dem kendte Jesus, hvis han fortsætter med at disciplinere og opbygning af hans kirke, så er jeg med glæde villig til at underkaste mig Guds planer, for hans planer er altid velvillige og gode.

Netop fordi ingen af ​​mine ord og handlinger er rettet mod at søge og håbe på samfundsmæssig og politisk transformation, har jeg ingen frygt for nogen social eller politisk magt. For Bibelen lærer os, at Gud opretter statslige myndigheder for at terrorisere ondskabsfolk, ikke for at terrorisere gør godt. Hvis troende på Jesus ikke gør noget forkert, skal de ikke være bange for mørke kræfter. Selvom jeg ofte er svag, tror jeg bestemt, at dette er evangeliets løfte. Det er hvad jeg har afsat al min energi til. Det er den gode nyhed, som jeg spreder i hele det kinesiske samfund.

Jeg forstår også, at dette sker netop grunden til, at det kommunistiske regime er fyldt med frygt i en kirke, der ikke længere er bange for det.

Læs hele historien her ...