Global skolegang: kapring af amerikansk uddannelse

Del denne historie!

Kapring: At gribe kontrollen over (et bev√¶geligt k√łret√łj) ved hj√¶lp af magt, is√¶r for at n√• en alternativ destination.

Dette nummer demonstrerer den virtuelle overtagelse eller kapring af amerikansk uddannelse af den samme globale elite, som allerede er blevet bem√¶rket i andre udgaver af The August Review. Tidsperioden for denne kapring er omtrent den samme som den √łkonomiske plyndring af Amerika, der er beskrevet i Til salg: USA - den startede omtrent i 1973 og er stadig i gang i dag.

Globalismens succes rider p√• bagsiden af ‚Äč‚Äčat manipulere elevernes sind til at afspejle m√łnstre af global dogme. Disse studerende kan v√¶re akademisk ringere end deres kolleger fra 1970, men stipendium blev let handlet for en global borgeres globalistvenlige karaktertr√¶k - tr√¶k, der ikke vil s√¶tte sp√łrgsm√•lstegn ved den globalistiske dagsorden, men som faktisk vil byde den velkommen som en uundg√•elig udvikling af civilisationen.

Det vil blive vist, at kapringen ...

  • havde omhyggelig t√¶nkt og planlagt
  • forventede en specifik tidsplan for implementering
  • blev faktisk implementeret i henhold til den angivne tidsplan
  • inkluderet planer om at fjerne modstand og forhindringer
  • var fordybet i bedrag og dobbelt snak

Den f√¶lles tr√•d gennem alt dette ses tydeligt i de almindelige finansieringsm√łnstre, der gentagne gange kommer til syne: Stiftelser som Carnegie Corporation, Rockefeller Foundation, Ford Foundation og andre, der st√łttede dem, der arbejder mod globalistiske m√•l.

Resultatet er den samlede undergravning af amerikansk uddannelse i h√¶nderne p√• et relativt lille band af globale elitister. Der var ikke noget offentligt eller politisk mandat for deres politikker eller handlinger. I det store og hele fungerede de bag kulisserne ved at sl√łre forskellene mellem offentlige og private politikker og ved at sikre, at ingen forbandt prikkerne for n√łjagtigt at vise det "store billede".

Mission of The August Review har v√¶ret "F√łlg pengene, f√łlg magten". I dette tilf√¶lde f√łlger vi pengene. Det store billede afsl√łrer for l√¶seren en forbl√łffende scene, som kun f√• har oplevet f√łr.

Baggrund: Politik og planlægning

I sit bidrag til 1979-bogen, Schooling for a Global Age, skrev Robert Leestma fra det amerikanske uddannelseskontor:

‚ÄĚNational sikkerhed i dag involverer mere end milit√¶r forberedelse. Global uddannelse er en af ‚Äč‚Äčde v√¶sentlige nye dimensioner.

‚ÄĚGlobaliseringen af ‚Äč‚Äčden menneskelige tilstand v√¶ver alle nationer og folks sk√¶bner i en hastigt tempo og p√•virker mange aspekter af livet. Global uddannelse involverer tv√¶rfaglige perspektiver om den udvidede menneskelige familie, menneskehedens og planetens nuv√¶rende tilstand og forudsigelige konsekvenser af nuv√¶rende tendenser og alternative valg.√Ę ‚ā¨ ?? 1

Bagside af st√łvafd√¶kningen bem√¶rkede de √łkonomiske st√łttepersoner ved unders√łgelserne:

Danforth Fonden
John D. Rockefeller III-fonden
Martha Holden Jennings Foundation
Charles F. Kettering Foundation
Charles Stewart Mott Foundation
Needmor-fonden
Rockefeller Foundation
Spencer Foundation
US Office of Education
National Institute of Education2

Der l√¶gges v√¶gt p√• to ting: For det f√łrste finansierede Rockefeller- og Kettering-stiftelsen den Trilaterale Kommission. For det andet blev offentlige midler blandet med private fonde for at lette og gennemf√łre en ikke-offentlig st√łttet eller autoriseret indsats.

Skoleuddannelse for en global tidsalder var et glimrende eksempel p√• global uddannelsesstrategi p√• grund af dets autoritet til stipendium, √łkonomisk opbakning og efterf√łlgende virkning. Selvom det ikke var en "officiel" offentligg√łrelse fra den amerikanske regering, blev regeringsembedsm√¶nd citeret, og der blev leveret betydelige offentlige midler, s√• unders√łgelsen kunne gennemf√łres.

Kort sagt, denne bog typiserede den daværende nuværende tankegang fra National Education Association (NEA), Department of Education, de forskellige fundne fundamenter og vigtigst af alt, David Rockefeller et al.

En filosofi om uddannelse til verdenscitizenzhip

Under hensyntagen til August Review's behandling af humanisme i global religion for global regeringsf√łrelse er f√łlgende "form√•lserkl√¶ring" fra Schooling for a Global Age eksemplificerende og forst√łrrer den humanistiske filosofi om global uddannelse:

‚ÄĚAt udvikle studerendes forst√•else af sig selv som enkeltpersoner.
‚ÄĚAt udvikle studerendes forst√•else af sig selv som medlemmer af den menneskelige art.
‚ÄĚAt udvikle studerendes forst√•else af sig selv som indbyggere og afh√¶ngige af planeten Jorden.
‚ÄĚAt udvikle studerendes forst√•else af sig selv som deltagere i det globale samfund.
‚ÄĚAt udvikle de studerende de kompetencer, der kr√¶ves for at leve intelligent og ansvarligt som enkeltpersoner, mennesker, jordboere og medlemmer af det globale samfund. 3
"... Vi bestr√¶ber os p√• at skabe i verdenscentrerede skoler den slags sociale orden, det organisatoriske klima, det fysiske milj√ł og den formelle l√¶seplan, der underst√łtter og fremmer form√•let med global uddannelse."

‚ÄĚIdentiteter, loyalitet og kompetencer samt rettigheder, pligter, forpligtelser og privilegier er forbundet med hvert af disse m√•l. For eksempel kan studerende udforske de involverede sp√łrgsm√•l og diskutere de rettigheder, man har i kraft af at v√¶re medlem af den menneskelige art. Den universelle erkl√¶ring om menneskerettigheder, det humanistiske manifest og UNICEF og barnets rettigheder er blandt mange dokumenter og andet materiale, der kan bruges til at overveje dette sp√łrgsm√•l. ‚Äú4

If√łlge en anden bidragyder, Irving H. Buche, vil den studerende ‚Äú... v√¶re i stand til at opretholde mange troskab uden modsigelse b√•de p√• nationalt og internationalt plan og v√¶re t√¶ttere p√• at v√¶re, is√¶r gennem begrebet globale perspektiver, en verdensborger . ‚ÄĚ5

Aspen-instituttet for humanistiske studier var i fuld enighed og st√łtte hertil. I sin hvidbog, amerikansk uddannelse og global gensidig afh√¶ngighed, sagde den:

‚ÄĚUddannelsesvirksomheden spiller en vigtig rolle i forberedelsen af ‚Äč‚Äčnuv√¶rende og fremtidige generationer af amerikanere til at klare indbyrdes afh√¶ngighed. Universiteter indeholder intellektuelle f√¶rdigheder, der er n√łdvendige for at udvikle videnbasen om global indbyrdes afh√¶ngighed; udvikling af en mere sikker videnbase b√łr i h√łj grad lette opbygningen af ‚Äč‚Äčpolitisk enighed om, hvad vi skal g√łre for global indbyrdes afh√¶ngighed.

‚ÄĚMassemedierne er i sig selv begivenhedscentrerede og p√•l√¶gger skoler og gymnasier en forpligtelse til at give de studerende den kontinuitet og dybde af forst√•else, der kr√¶ves af komplekse langsigtede indbyrdes afh√¶ngighedssp√łrgsm√•l.

‚ÄĚSkoler har desuden den gyldne mulighed, hvis de kun vil bruge den, til at forme verdensopfattelsen af ‚Äč‚Äčfremtidige generationer af amerikanere langs linjer, der er mere kompatible med virkeligheden af ‚Äč‚Äčglobal indbyrdes afh√¶ngighed, f√łr disse synspunkter h√¶rdes gennem modning langs andre mindre kompatible linjer. ‚Äú6

Global uddannelse krævede transformation af eksisterende lokale uddannelsessystemer - primært dem på grundskoleniveau og gymnasieniveau - for at producere studerende, der ikke så sig selv så meget som amerikanere, men som borgere i et verdenssamfund.

Hvorfor? Fordi "nationalisme" og "individualisme" er klumpet sammen med de "andre mindre kompatible linjer" og står i vejen for globalistiske fremskridt.

Samfundet skal planlægges, sagde de, på åbenlyse og skjulte måder; individuelle etniske, kulturelle og intellektuelle forskelle skulle underordnes nogle forudbestemte sæt karakteristika, der blev fremsat af den elitistiske gruppe, der forberedte os til global gensidig afhængighed.

En handlingsplan blev lanceret

Aspen Institute-unders√łgelsen bem√¶rkede, "Opgaven med at skabe den form for transformation, der vil g√łre uddannelse til et bedre instrument til at h√•ndtere indbyrdes afh√¶ngighed, er formidabel." 7 For at n√• deres plan foreslog globale undervisere at identificere og koncentrere handlinger om det, de kaldte kritiske gearingspunkter ‚ÄĚi uddannelsessystemet.

Planen var at undergrave og ændre disse kritiske punkter til et program for at nå globale mål. Ved analysen var Aspens seks-punkts handlingsplan intet mindre end kulturelt folkedrab:

"Punkt 1: Revidere læreplaner, indholdet af læreruddannelse og samfundsuddannelse mod global uddannelse. Det foreslås at bruge det amerikanske undervisningsministerium såvel som uafhængige fonde og lokale skolesystemer til dette formål.

‚ÄĚPunkt 2: At opn√• st√łtte fra politiske og uddannelsesm√¶ssige ledere p√• b√•de nationalt og lokalt niveau, is√¶r fra bestyrelser og professionelle organisationer, til at forme offentlig st√łtte til global uddannelse.

"Punkt 3: At bruge universiteter og forskningsinstitutioner til at udvikle en" videnbase "om indbyrdes afh√¶ngighed for at hj√¶lpe med at opbygge den politiske konsensus, der er n√łdvendig for globale politikker.

‚ÄĚPunkt 4: At forme eksisterende verdensudsigter inden for amerikansk popul√¶rkultur.

‚ÄĚPunkt 5: At n√• udad til verden gennem uddannelsesinstitutter, is√¶r gennem FN.

‚ÄĚPunkt 6: At p√•virke massemedier til disse form√•l, is√¶r gennem brug af praktikophold, der er en del af professionel tr√¶ning i massekommunikation.‚ÄĚ8

(Redakt√łrens bem√¶rkning: p√• dette tidspunkt var der mange studerende i universitetsalderen, der var opvokset i prototype "globale skoler", der t√¶nkte globalt. De blev "interneret" strategiske steder i medierne.)

Til sidst gjorde Aspen det klart, at dette var en aktivistisk plan: ‚ÄĚAt n√• den uddannelsesm√¶ssige transformation, som fremtidens krav kr√¶ver, kr√¶ver al den √•nd af erobring og ambition, som vi besidder.9

Centraliseret, regeringsstyret uddannelse krævet

Globalister anerkendte, at amerikansk uddannelse i det væsentlige var de-centraliseret, og at offentlig uddannelse historisk havde spillet en rolle i undervisningen i amerikansk historie og regering. Et mål var således at kraftigt reducere den tid, der blev brugt til studiet af disse fag, der var krævet i læseplanerne i de fleste stater. Disse Amerika-orienterede læseplaner skulle erstattes med dem, der koncentrerede sig om verdenshistorie og politik.

De beskrev det nuv√¶rende uddannelsessystem som en "forfatningsm√¶ssig uoverensstemmelse." Der eksisterede visse forfatningsm√¶ssige konflikter, som ikke kunne overvindes, s√• l√¶nge uddannelse forblev i h√¶nderne p√• lokale og statslige regeringer. Et stort svar p√• dette var oprettelsen af ‚Äč‚ÄčDepartment of Education, som blev st√¶rkt lobbyet af den global-minded National Education Association (NEA).

Aspen-unders√łgelsen citerede ogs√• Roger Ulrichs The Control of Human Behavior. If√łlge Ulrich skal konditionering starte i en alder af to √•r.10 Det anerkendes inden for det globale uddannelsessamfund, at de kritiske √•r for etablering af v√¶rdier og ideer er omkring syv til tolv. Derfor var det planlagt at uds√¶tte studerende for en l√¶seplan, der benyttede adf√¶rdsteknikker, der involverer s√•kaldt ‚Äúv√¶rdiforskydning‚ÄĚ og situationisk etik.

Hele denne plan var at manipulere studerende til en kunstig trostruktur. Hvem valgte de værdier, de skulle undervises i? Hvilket sæt etik blev brugt? Det åbenlyse svar er deres og ikke dit!

Tidsplanen: Gennemf√łrelse af planen

Mange begik fejlen ved at undervurdere kr√¶fterne bag global skolegang. Dette var ikke en passiv, "pie-in-the-sky" ideologisk √łvelse af den akademiske verden - den var meget organiseret, fuldt finansieret og godt bemandet. Det fejede landet.

F√łlgende "tidsplan" er citeret n√łjagtigt fra siderne 240-241 i Schooling for a Global Age.

“FASE 1, FORBEREDELSESTID - I 1980:

Hver statlig uddannelsesafdeling og de fleste skolesystemer og l√¶reruddannelsesprogrammer ville have en samling af nogle grundl√¶ggende referencer til global uddannelse og ville have givet muligheder for udvalgte medarbejdere til at blive opm√¶rksomme p√• det globale uddannelseskoncept, nogle relevante unders√łgelser, vellykkede programmer andetsteds og lokale muligheder.
Indenrigsuddannelsesprogrammer ville være tilgængelige i alle regioner i landet for at begynde at lære lærere og andre at kende det globale uddannelseskoncept.
En unders√łgelse af verdens rolle i samfundet, regionen eller staten og omvendt ville v√¶re blevet foretaget, planlagt eller under overvejelse i et flertal af staterne.

“FASE 2 - AF MIDTEN af 1980'erne:

Unders√łgelsesgrupper ville v√¶re p√• arbejde i en betydelig andel af statslige uddannelsesafdelinger, lokale skolesystemer og l√¶reruddannelsesinstitutioner for at analysere og berige eksisterende l√¶seplaner, krav og materialer fra et globalt perspektiv.
Erhvervsuddannelsesmuligheder ville være tilgængelige i de fleste stater, herunder gennem lærercentre.
Pre-service-uddannelsesprogrammer vil tilbyde en vis orientering mod global uddannelse, i det mindste som en mulighed.
Indledende forskningsagendaer blev etableret, og unders√łgelser og unders√łgelser p√•begyndt.
En national grundl√¶ggende unders√łgelse af viden og holdninger hos studerende, l√¶rere, administratorer, for√¶ldre og lokalsamfundsledere om globale uddannelsesm√¶ssige problemer ville blive afsluttet.
Hver statslige uddannelsesafdeling og en betydelig del af skoledistriktene ville blive involveret i et internationalt uddannelsesudvekslingsprogram for studerende og / eller personale
Statlige og lokale skolebestyrelsespolitiske erkl√¶ringer ville give eksplicit st√łtte til global uddannelse.
National offentlig opm√¶rksomhed og lokalsamfundsst√łtte vil vokse delvis p√• grund af √łget opm√¶rksomhed p√• globale problemer og problemer i massemedierne, is√¶r tv og i skolerne.

“FASE 3 - I 1990:

Lærere i hver stat ville have adgang til uddannelsesprogrammer, der er i drift for global uddannelse, i det mindste på bevidsthedsniveau.
Godt casestudiemateriale om påbegyndelse eller forbedring af globale uddannelsesprogrammer i forskellige skolesituationer og samfundssituationer ville blive bredt tilgængeligt.
Alle skoledistrikter, statslige uddannelsesafdelinger og l√¶reruddannelsesprogrammer f√łr service ville have adgang til informationscentraler og ressourcecentre om globale perspektiver inden for uddannelse.
Krav til lærercertificering i et betydeligt antal stater vil begynde at afspejle bekymringerne for global uddannelse.
Statens pensumkrav i et stort antal stater ville begynde at afspejle de globale uddannelsesmål.
Krav til skoleakkreditering ville begynde at afspejle opmærksomheden på global uddannelse.
Lokale, statlige og nationale vurderinger af uddannelsesmæssige fremskridt vil omfatte opmærksomhed på globale uddannelsesmæssige bekymringer.
L√¶reb√łger og andet undervisningsmateriale vil i stigende grad give en mere passende behandling af globale sp√łrgsm√•l og perspektiver. ‚Äú11
FORældre, der også skal uddannes

John I. Goodlad skrev i Schooling for a Global Age:

‚ÄĚFor√¶ldre og offentligheden skal ogs√• n√•s. Ellers kan b√łrn og unge, der er tilmeldt globalt orienterede programmer, komme i konflikt med de v√¶rdier, der antages i hjemmet. Og s√• kommer uddannelsesinstitutionen ofte under kontrol og skal tr√¶kke sig tilbage. ‚ÄĚ12

Sp√łrgsm√•let kogte ned til dette: Var dine v√¶rdier gode nok til dine b√łrn, eller ikke?

Denne tankegang blev udvidet af Carl Rogers:

"For√¶ldre skal forst√•, at udvikling af uafh√¶ngige individer ikke er et m√•l for regeringsuddannelse, og dette bliver kun tydeligt med en forst√•else af underviserens syn p√• et individ: 'Det nye moderne individ s√¶tter sin tillid ikke til samfundets normer, ikke religionens regler eller for√¶ldre 'dikterer, men i hans egen skiftende oplevelse. Han er i en meget dyb forstand sin egen h√łjeste autoritet. Han v√¶lger sin egen m√•de. ' ‚Äú13

Den st√łrste hindring for implementeringen af ‚Äč‚Äčglobal skolegang var ikke mangel p√• finansiering, uddannede l√¶rere eller globale l√¶reb√łger - det var for√¶lderen, der var skeptisk over for, at den f√łderale regering (med sine sl√łrede forskelle mellem private og offentlige institutioner) var bedre kvalificeret til at sige, hvordan deres barn skal opdr√¶ttes og uddannes.

‚ÄĚOpr√łrlige‚ÄĚ for√¶ldre, der valgte at uddanne deres b√łrn derhjemme, er blevet ‚ÄĚeksempler‚ÄĚ for globalister, der tr√¶kker for√¶ldrene ind i retten p√• grund af civile og strafferetlige anklager om uagtsomhed.

Privatskoler overalt i landet har kontinuerligt k√¶mpet for et angreb p√• lovgivning, der ville √łdel√¶gge dem, hvis de blev vedtaget. Hver gang en studerende overf√łres til en privatskole, mister den offentlige skole, han eller hun gik p√•, statslige og f√łderale budgetmidler for det f√łlgende √•r. I mange tilf√¶lde var formlen til bestemmelse af finansiering uforholdsm√¶ssig i forhold til det samlede antal deltagende studerende; S√• hvis 40% af de studerende trak sig tilbage til private skoler, kunne disse offentlige skoler miste 70 eller 80% af deres finansiering. Dette var uacceptabelt for de offentlige undervisere, og der blev lagt pres p√• for√¶lderen om at tilmelde eleven til den offentlige skole.

En af de vigtigste aktivistgrupper, der beskæftigede sig med såvel forældre som studerendes problemer, var National Education Association (NEA); det var den mest magtfulde særinteressegruppe, der var i drift på det tidspunkt: NEA sendte flere delegerede til den demokratiske nationale konvention i 1980 end nogen anden interessegruppe, herunder fagforeninger.

NEA arbejdede t√¶t sammen med den trilateralt orienterede Carter-administration med at oprette det l√¶nge efterspurgte f√łderale undervisningsministerium, som var n√łdvendigt for at centralisere den amerikanske uddannelse.

NEA lykkedes ogs√• med at blokere lovgivning, der ville have muliggjort undervisningsskattekreditter for for√¶ldre til studerende, der er indskrevet i private skoler. Hvis det blev best√•et, ville det have bragt et fatalt slag for de globale undervisere, fordi det ville have tilskyndet for√¶ldrene til at s√łge en bedre privat uddannelse for deres b√łrn; p√• sin side ville offentlige skoler f√• deres finansiering automatisk hugget.

Tidlig finansiering af global uddannelse

Vi bemærkede i Global Religion for Global Governance, at Aspen Institute for Humanistic Studies primært blev finansieret af Atlantic Richfield, Rockefeller, Kettering, Weyerhaeuser, Ford og Markle Foundations. Derudover så vi, at næsten 40% af Aspens finansiering kom fra National Endowment for Humanities (NEH).

NEH bevilgede i alt 185.3 millioner dollars i 1979 til mange forskellige humanistiske og globalistiske bestræbelser, herunder Aspen Institute. Mens den amerikanske skatteyder bidrog med omkring 80% af NEHs årlige finansiering, kom de resterende 20% fra Lilly Endowment, Ford Foundation og Andrew W. Mellon og Alfred P. Sloan Foundations.

Seere af det offentlige tv-selskab så mange verdensorienterede shows sponsoreret af Ford Foundation.

Vi bem√¶rkede tidligere, at Kettering var tilh√¶nger af Schooling for a Global Age. Denne bog siger ogs√•, ‚ÄúUnderunders√łgelse om undervisning i global uddannelse i skoler [st√łttes] af et yderligere tilskud fra Charles F. Kettering Foundation.‚ÄĚ 14

Blandt Kettering-bestyrelsen fandt vi to bem√¶rkelsesv√¶rdige humanister: George Gallup og Norman Cousins. Cousins ‚Äč‚Äčvar direkt√łr for National Educational Television og FN's Association of the US Gallup-unders√łgelser, som altid blev anset for at v√¶re s√• "upartiske", blev ofte opfordret til, n√•r globalister havde brug for at "bevise" deres sag over for offentligheden ved at g√łre en offentlig mening. unders√łgelse.

Side Show: Massemedier og Markle Foundation

I Global Religion for Global Governance blev Markle Foundation identificeret som en vigtig bidragyder til Aspen Institute med sine bånd til Morgan-bankvirksomheden.

Markles erkl√¶ring om form√•l lyder: ‚ÄĚM√•let med det nuv√¶rende program er at styrke uddannelsesm√¶ssige anvendelser af massemedier og kommunikationsteknologi.‚ÄĚ 15

Dette fundament fortjener ekstra d√¶kning som hovedleverand√łr af global uddannelse. Pr√¶sident for Markle Foundation var Lloyd N. Morrisett. Over ti √•r f√łr, da Morrisett var vicepr√¶sident for Carnegie Corporation, opstod han og Joan Cooney (hustru til trilateralisten Peter G. Peterson) ideen til Sesame Street. Han tjente efterf√łlgende som formand for bestyrelsen for Children's Television Workshop, der producerede Sesame Street.

I henhold til 1978 årsrapport fra Markle Foundation:

‚ÄĚI sit f√łrste drifts√•r, 1969-1970, havde workshoppen 36 ansatte og et budget p√• 6.8 millioner dollars. N√¶sten alle disse penge kom fra tre kilder: Office of Education, Carnegie Corporation i New York og Ford Foundation. V√¶rkstedet selv var i stand til kun at levere $ 119,000 fra sin egen indkomst. ‚ÄĚ16

Rapporten erklærede endvidere, at:

"CTW har etableret sin status som en offentlig velg√łrenhed i henhold til skattereformloven af ‚Äč‚Äč1969. V√¶rdien af ‚Äč‚Äčden offentlige velg√łrenhedsklassifikation til en organisation som CTW er, at den tillader modtagelse af individuelle eller virksomhedsbidrag p√• et fuldt skattem√¶ssigt fradragsberettiget grundlag for donoren. Det letter ogs√• filantropiske donationer ved fonde. ‚ÄĚ17

Dette banede vejen for, at globalistiske projekter som Sesame Street vedvarende blev reddet √łkonomisk √•r efter √•r, fordi de ikke kunne g√łre deres egen m√•de. Derudover kom st√łrre supplerende finansiering fra dine skatter.

Into High Gear: Center for Education Policy

I 1995 blev Center for Education Policy (CEP) grundlagt og finansieret af globalistiske stiftelsespenge og bemandet af operat√łrer, der ville udf√łre elite√łnsker. Dens uskyldige klagende erkl√¶ring om, at CEP er en "uafh√¶ngig talsmand for offentlig uddannelse og for mere effektive offentlige skoler" knuses af sin egen indr√łmmelse af, hvem der yder den prim√¶re finansiering:

De atlantiske filantropier
George Gund-fonden
Joyce Foundation
Ewing Marion Kauffman-fonden
Carnegie Corporation
Hewlett Foundation
Gates Foundation
Ford Foundation
Spencer Foundation
William T. Grant Foundation
Phi Delta Kappa International18

Dens erkl√¶ring om form√•l har fr√¶kheden til at udr√•be "Vi repr√¶senterer ingen s√¶rlige interesser." "I stedet", siger de, "fors√łger vi at hj√¶lpe borgerne med at forst√• de modstridende meninger og opfattelser om offentlig uddannelse og skabe de betingelser, der vil f√łre til bedre offentlige skoler."

‚ÄúModstridende meninger og opfattelser‚ÄĚ, faktisk! Borgere og for√¶ldre overalt skraber stadig hovedet om, hvad der er sket med vores uddannelsessystem. Johnny kan ikke l√¶se, skrive eller lave matematik, men han er blevet grundigt indoktrineret med globalistisk pap. Hvis for√¶ldre og borgere havde forst√•et dette k√łkken i de tidlige √•r, ville de kollektivt have k√łrt globalisterne ud af byen p√• en ordsprogende skinne.

CEP er ikke den eneste globalistiske uddannelsesaktivistorganisation, der finansieres af lignende som Carnegie og Ford Foundations, men det er helt klart repræsentativt, at den oprindelige globale dagsorden ikke kun er levende og vel, men samler momentum med hvert år, der går.

Man kan forvente, at CEP har n√łje sporet pr√¶sident George W. Bushs "No Child Left Behind Act" siden dets passage i 2002.

Intet barn efterladt lov (NCLB)

P√• overfladen af ‚Äč‚Äčdet synes retorikken fra NCLB (kaldet ‚ÄĚnikkelbi‚ÄĚ af undervisere) at tage fat p√• at vende uddannelsessystemet rundt. "At efterlade noget barn" er lige s√• fornuftigt som den gamle marketinglinje, "fordi et sind er en frygtelig ting at spilde." Bestemt ville alle amerikanere gerne se, at hvert barn har en god uddannelse, hvilket g√łr det muligt for hvert enkelt at stige til deres maksimale potentiale.

Forud for NCLB var f√łderal st√łtte til uddannelse hovedsagelig fokuseret p√• bestemte grupper af studerende (indvandrere, mindretal, handicappede osv.) Snarere end studerende over hele linjen. Dette √¶ndres med NCLB. Det var hovedstenen i et fors√łg, der blev startet i 1980'erne for at f√łderalisere uddannelse for alle studerende. Tidligere bestr√¶belser fra pr√¶sidenter George HW Bush og Bill Clinton kunne ikke n√• dette m√•l.

NCLB opn√•ede to hovedm√•l for globale uddannelsesaktiviteter: For det f√łrste og for f√łrste gang i USAs historie centraliserer den kontrollen med alle uddannelsesstandarder under paraplyen fra den f√łderale regering. For det andet skaber det en mekanisme til obligatorisk national test og dataindsamling for b√łrn i offentlige skoler.

Begge disse mål er værdige til diskussion.

Standardbaseret reform ser ud til at normalisere forskellige lokale, distrikts-, statslige og f√łderale standarder til et konsistent organ af standarder, som alle skoler vil se efter for vejledning i oprettelse af l√¶seplaner og endda individuelle lektionsplaner. Tilsyneladende vil en matematikstudent i New York l√¶re algebra p√• samme m√•de som en studerende i Oregon.

Federaliseret standardbaseret reform forstærkes af obligatorisk national test. Hvis elever i en enkelt skole ikke scorer "op til niveauet" med de nationale mål, vil den skole blive disciplinær til og med lukning af skolen.

Hvis hele skoler og l√¶rerjob er p√• banen, l√¶rer de hurtigt at ‚ÄĚundervise p√• pr√łve‚ÄĚ, og de accepterer alle retningslinjer ovenfra for at sikre, at deres skole klarer sig godt.

Testresultater er imidlertid ikke kun samlet. NCLB kr√¶ver, at der suppleres yderligere studentdata til hver test, s√•som racem√¶ssig, religi√łs, socio√łkonomisk osv. Dette g√łr det muligt for forskere at skive og terning dataene for at tr√¶kke alle mulige konklusioner om sindets tilstand i hver lille segment af samfundet. Det giver dem ogs√• mulighed for at bestemme psykologiske forhold hos grupper af studerende, s√•som deres beredskab til globalt statsborgerskab.

Den virkelige fare for NCLB er imidlertid ikke med den akademiske mekanik i de tre "R'er" inden for uddannelse: readin ', skrivin', 'rithmetic. Snarere er den virkelige fare ved at specificere de l√¶reb√łger, der bruges til at gennemf√łre disse lektionsplaner. For f√łrste gang i historien kommer s√•danne "anbefalede" l√¶selister fra et centralt kontrolleret sted.

Enhver for√¶lder i Amerika, der har opdraget b√łrn i skolealderen i de sidste 15 √•r, har oplevet l√¶sekampe med lokale skoler. N√•r st√łdende materiale ‚Äúglides ind‚ÄĚ i klassev√¶relset, har for√¶ldre k√¶mpet lidenskabelig med l√¶rere, administratorer og skolestyrelsesmedlemmer for at f√• materialet udskiftet. I mange tilf√¶lde har bed√łvede (fordi der var modstand) undervisere vendt plads til disse vrede for√¶ldre ved at droppe det omtvistede materiale.

Dette vil ikke v√¶re et problem i fremtiden. Med indlejringen af ‚Äč‚ÄčNCLB vil for√¶ldre simpelthen blive m√łdt med et tr√¶k p√• skuldrene: "Det er en f√łderal standard, fru Jones, og vi er virkelig ked af det, men det er uden for vores kontrol". S√• tag dine l√¶seplankrige til den f√łderale regering. Held og lykke.

F√łr sin passage i 2002 blev NCLB passioneret fremvist som pr√¶sident Bushs permanente arv inden for uddannelse. Selvom dette var meget t√¶t p√• h√¶lene den 9. september, blev der i pressen lavet en meget stor aftale om, hvordan det endelig ville vende vores svigtende skolesystem rundt. N√•, det drejer det rundt okay, men i den modsatte retning fra det, du blev f√łrt til at tro p√•!

Det skal dog bem√¶rkes, at der er en voksende gr√¶srodsmodstand mod NCLB fra alle hold, fra NEA til stater, skoler, l√¶rere og for√¶ldre. Deres grunde har lidt at g√łre med det, der er skrevet her, men det er ikke desto mindre modstand.

Mission ACLU: Forudse og neutralisere oppositionen

Som du allerede ved, har American Civil Liberties Union (ACLU) brugt og misbrugt det amerikanske retssystem for fuldst√¶ndigt at √łse fangst og praksis (ti bud og b√łn) fra j√łdisk-kristen arv fra det offentlige skolesystem i Amerika.

ACLU's tilsyneladende irrationelle had og retorik mod alt det kristne i offentlige skoler forts√¶tter med at stige. De er ikke tilfredse med rent juridiske chikane, men de griber nu til det, de f√łrst vil kalde "hadefuld tale", hvis de tales mod andre religi√łse grupper i landet.

Overvej dette nylige eksempel. Joe Cook, administrerende direkt√łr for Louisiana-kapitlet i ACLU, 16, august 2005, offentliggjorde XNUMX offentligt et skolestyrelse, der fors√łgte at ud√łve sine rettigheder til ytringsfrihed vedr√łrende b√łn p√• skolecampus. Cook erkl√¶rede,

‚ÄĚDe [skolebestyrelsen] mener, at de svarer til en h√łjere magt efter min mening. Hvilken slags t√¶nkning du havde med de mennesker, der fl√łj flyene ind i bygningerne i landet, og de mennesker, der gjorde den slags ting i London. ‚ÄĚ19

Sådanne angreb er ikke tilfældigt.

Som vi viser, er American Civil Liberties Union en integreret del af den elitistiske plan, der er blevet finansieret af de samme globalistiske fonde, der finansierer global uddannelse.

Selvom den blotte omtale af bogstaverne "ACLU" er √•rsag til halsbrand for titusinder af amerikanere, er det kun f√•, der forst√•r historien og form√•let med denne trojanhestorganisation. ACLU har aldrig v√¶ret en uafh√¶ngig organisation til fremme af borgerlige rettigheder; snarere har det v√¶ret den globale elites juridiske fangsthund siden dens grundl√¶ggelse i 1920. Det er den f√łrste direkt√łr, Roger Nash Baldwin, var fanatisk pro-kommunistisk, bortset fra at han ogs√• var en pacifist. Denne gren af ‚Äč‚Äčpacifistisk marxisme blev oprindeligt fremmet af Fabian Society i England startende i 1857.

Fabian-socialister og marxistiske revolutionister var identiske i den grundlæggende ideologi, men var uenige om midlerne til slutningen: Bolsjevikrevolutionen brugte militær styrke til at implementere marxismen, mens Fabian Society fremmede stille undergravning. Fabian Society-tankegangen blev bevist ret, da USSR mislykkedes under sin egen vægt, og den samme Fabian-tænkning vinder nu mere og mere trækkraft med hvert år, der går.

Direkt√łren for ACLU fra 1932 til 1954 var borgerrettighedsaktivist og humanist / marxistisk forfatter Corliss Lamont, s√łn af Thomas W. Lamont ..

For at forst√• Lamont-familien ordentligt, m√• vi vende tilbage til den f√łrste verdenskrig.

Thomas W. Lamont (1870-1948) var en af ‚Äč‚Äčde oprindelige arrang√łrer af Round Table-gruppen citeret af Quigley i Tragedy and Hope.

Thomas Lamonts selvbiografi havde passende titlen Across World Frontiers. Han var ikke kun senior partner i JP Morgan & Co., men var ogs√• direkt√łr for Guaranty Trust Company, International Harvester Co. og advokatfirmaet Lamont Corliss & Co. Thomas Lamont var en n√łglefigur i Morgan-finanskoncernen. (For yderligere information og omfattende dokumentation om forbindelserne mellem JP Morgan og udviklingen af ‚Äč‚Äčdet tidlige Sovjetunion, se Wall Street og den bolsjevikiske revolution af Antony Sutton.)

Fru Thomas Lamont var medlem af flere usædvanlige organisationer:

Forbundsunionen
Amerikansk-russisk institut (på generaladvokatens subversive liste)
Nationalrådet for amerikansk-sovjetisk venskab
Amerikansk Komité for venskab med Sovjetunionen ... og mange andre. (Se ovenstående henvisning for en komplet liste.)

Kort sagt, Lamont-familien markerede forbindelserne mellem:

Humanisme
Kommunisme
New York finansielle interesser

Så meget for ACLU's historie - lad os se på den nylige fortid.

Mellem 2000 og 2004 inkluderer de st√łrste finansi√łrer af ACLU:

FoundationDonationer (2000-2004)
Ford Foundation$ 9,120,000
Carnegie Corporation$ 300,000
William og Flora Hewlett Foundation$ 500,000
David og Lucile Packard Foundation$ 2,650,000
MacArthur Foundation$ 1,250,0000
Rockefeller Foundation$ 325,000
Open Society Institute (George Soros)$ 2,827,175

Som det gamle ordsprog siger, "Cash talks, BS walk." Kort sagt er ACLU blevet fuldt sammenflettet med og finansieret af globalistiske / marxistiske magter siden starten. Ja, lejere byder dem, der underskriver deres l√łnseddel!

Efter at have lagt dette korte fundament, bliver du bedt om at besvare dette sp√łrgsm√•l: Hvilken organisation har alene for√•rsaget nedbrydning af b√•de a) b√łn og b) udvisning af de ti bud hvor som helst i offentlige skoler? Ved "alene" betyder denne forfatter p√•peget, at der ikke har v√¶ret andre offentlige deltagere imod disse sp√łrgsm√•l undtagen ACLU. Ikke en.

Hvorfor skulle globale elitister have alle rester af den j√łdisk-kristne tradition fjernet fra klassev√¶relset?

Fordi deres globale uddannelsesdagsorden ikke ville eller kunne fungere, s√• l√¶nge de studerende kunne sammenligne deres propaganda med den "ufleksibilitet" og "intolerance" i den j√łdisk-kristne etik.

I det kommunistiske Rusland var Lenin og Stalins l√łsning p√• kristendommen og j√łdedommen enkel: dr√¶b de kristne og j√łderne. Naturligvis dr√¶bte de kapitalister og intelligentsiaen - i alt omkring 60,000,000 uskyldige mennesker gennem flere √•r. Med Fabian-socialismen, hvor vold blev undg√•et som un√łdvendig, bruges mindre direkte, men lige s√• potente midler til at neutralisere dens fjender: dr√¶be kristne og j√łderes intellektuelle og moralske redskaber - de ti bud og b√łn. Kort sagt, t√łr den j√łdisk-kristne etik af landets overflade!

ACLU har p√• egen h√•nd dr√¶bt begge (b√łn og de ti bud), og de gjorde det med penge, som direkte blev bidraget af den samme globalistiske elite, der fors√łgte at kontrollere uddannelsessystemet til deres egne u√¶rlige form√•l.

Konklusion

Alle betingelser for en kapring er nu opfyldt: Det bev√¶gelige k√łret√łj er det allerede eksisterende uddannelsessystem; den anvendte styrke genereres af enorme m√¶ngder private og omdirigerede offentlige penge; den alternative destination er socialistisk globalisme.

Dataene pr√¶senteret i dette papir b√łr ikke antyde, at uddannelse ikke var i krydsh√•rene hos globalister f√łr de tidlige 1970'ere. Faktisk er der en lang historie med elitistisk indblanding og socialtekniske eksperimenter, der g√•r helt tilbage i 1800-tallet. Den v√¶sentlige kendsgerning om moderne historie (1973-nutid) er snarere, at globalistiske bestr√¶belser og succeser er skiftet til h√łjt gear.

Det antydes heller ikke, at der ikke er andre organisationer eller angrebsomr√•der involveret i det globale angreb p√• uddannelse. Der er mange. Det var her tilstr√¶kkeligt at demonstrere et sammenh√¶ngende s√¶t data og bevis, selv i skeletform, til at bevise det grundl√¶ggende punkt. Hvis dette papir kun tegner en stick-man, vil komplette data og historiske unders√łgelser helt sikkert resultere i et mere komplet billede.

L√¶seren mindes endelig igen om, at beviset for denne overtagelse ikke ses ved at se p√• direkte bevis. At pr√łve at fastl√¶gge detaljer er som at hente en glat s√¶be. M√łnstret af ting kan imidlertid ses meget tydeligt ved at unders√łge de mennesker og organisationer, der har lagt deres egne penge p√• linjen for at f√• det til: er der trods alt noget st√¶rkere bevis for inddragelse end at forpligte dine egne penge?

slutnoter

1. Robert Leestma, Schooling for a Global Age, red. James M. Becker, p. 233.
2. Ibid., St√łvomslag.
3. Lee og Charlotte Anderson, Op. cit., s. 8.
4. James Becker, Op. cit., s. 41.
5. Irving Buche, Learning for Tomorrow, red. Alvin Toffler, p. 137.
6. Amerikansk uddannelse og global gensidig afhængighed, Aspen Institute.
7. Ibid..
8. Ibid..
9. Ibid..
10. Roger Ulrich, kontrol af menneskelig adfærd.
11. Robert Leestma, Op. cit., p. .240, 241.
12. John I. Goodlad, Ibid., 17.
13. Carl Rogers, Kurser efter avis.
14. James Becker, Op. cit., p. vii.
15. √Örsrapport for Markle Foundation (1977), s. 4.
16. Ibid., S. 8.
17. Ibid., S. 17.
18. http://www.cep-dc.org/aboutcep.htm
19. Bådskolestyret lignede terrorister, WorldNetDaily, 8 / 17 / 2005
20. Foundation Directory Online, http://www.fdncenter.org.

Om forfatteren

Patrick Wood
Patrick Wood er en f√łrende og kritisk ekspert p√• b√¶redygtig udvikling, gr√łn √łkonomi, Agenda 21, 2030 Agenda og historisk teknokrati. Han er forfatter af Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) og medforfatter til Trilaterals Over Washington, bind I og II (1978-1980) med afd√łde Antony C. Sutton.
Tilmeld
Underretning af
gæst
5 Kommentarer
Ældste
Nyeste Mest afstemt
Inline feedbacks
Se alle kommentarer
Matthew

For en nylig udvikling se den tre-årige 525-side MAKING CITIZENS-rapport om det nye college-læseplan i borgerklasser.

http://www.breitbart.com/big-government/2017/01/14/tancredo-report-reveals-massive-indoctrination-students-universities-transformative-civic-engagement/