Teknokrati starter altid med et rent skifer: glem fortiden, glem oplevelse, glem generationsvisdom. Således fortjener ethvert problem en ny løsning, som kun videnskaben kan levere. Når det kommer til moral, moral og etik, er der et stort vakuum, der skal udfyldes af 'nye løsninger': tolerance, relativisme, forbrugerisme, hedonisme, narcissisme osv. ⁃ TN Editor
Det beklages ofte, at vores offentlige skoler og universiteter ikke længere lærer dyd til deres studerende. Men det er ikke rigtig tilfældet. De fleste studerende i Amerika i dag har haft dyderne af tolerance, miljøisme, egalitarisme og multikulturalisme indpodet i dem, før de kunne læse. De er også blevet forsikret om, at rygning er den største personlige vice i den moderne tidsalder. Og disse dyder er ikke blevet undervist dem på en passiv måde. Tværtimod er de blevet slået ind i dem med en ensidig oprigtighed, der får Jonathan Edwards "Sinners in the Hands of an Angry God" til at virke tam i sammenligning.
Årsagen til denne alvor er ikke svært at skelne. Hvorvidt Aristoteles havde ret til at definere os som politiske dyr, det er sikkert, at vi er moralske. Vi ved instinktivt, at vi skal leve på en bestemt måde, og at transcendente standarder for godt og ondt eksisterer og er bindende. At vi konstant overtræder disse standarder, fjerner ikke det faktum, at de er skrevet på vores samvittighed og ikke kan ignoreres eller udsættes for. Vi ved, om vi vil indrømme det eller ej, at visse handlinger, adfærd og livsstil er syndige.
Og deri ligger problemet. Siden 1960'erne har vores land i stigende grad forsøgt at frigøre sig fra alle seksuelle forbud; at omdefinere vores roller og pligter inden for familien, kirken og samfundet; og forkæle sig med uhæmmet forbrugerisme. De, der vil fremme en sådan genovervejelse af traditionelle standarder, løber uundgåeligt op med den uindviklede vort indgroede moralske sans. Vores samvittighed klager over oprettelsen af et værdifrit samfund. Som ”naturen afskyr et vakuum”, afskyr den menneskelige natur et moralsk vakuum.
Som svar har de elite-sociale ingeniører, der ville indvarsle os til en modig ny utopi, der er renset for alle "middelalderlige" forestillinger om rigtigt og forkert, udformet et tilsyneladende idiotsikkert system til hoodwinking af den menneskelige samvittighed. I stedet for at meddele, at ”borgerlige” moralske standarder dør, giver de os erstatningsmoraliteter, der tilfredsstiller vores behov for standarder, mens de giver os frihed til at genopfinde de værdier og institutioner, som civilisationen blev bygget på.
Bare rolig, hvis den stadig lille stemme i dit bryst fortæller dig, at din seksuelle opførsel er syndig, eller at du er en narcissist drevet af grådighed og misundelse; læs bare noget mindretalslitteratur, genbrug et par dåser, og hold op med at ryge, og stemmen vil forsvinde. Er der noget, der overbeviser dig om at tage stilling til den semi-pornografiske litteratur, der undervises på din lokale mellemskole? Slap af! Underskriver et andragende mod global opvarmning og forkæler falske vrede mod enhver politiker, der afgiver en erklæring, der kan opfattes som racistisk eller sexistisk. Det skulle kurere dig for enhver indre tvang til at udføre din borgerlige pligt. Og når alt andet fejler, skal du huske, at den nemmeste måde at retfærdiggøre din egen overbærenhed med synd på er nådigt at tolerere dine naboers synder.
Screwtape's strategi
To årtier før den seksuelle revolution begyndte at fortære amerikanere fra traditionelle moralske og etiske standarder advarede C. S. Lewis mod denne djævels vildledende spil. Faktisk foreslog han, at spillet var bogstaveligt talt djævelsk i dets natur og hensigt. I Skruetape breve, tillader han os at aflytte den infernale korrespondance mellem en senior djævel ved navn Screwtape og hans nevø Malurt. I brev XXV forklarer den erfarne onkel til sin neofyt-nevø, at en af Satans største og mest effektive strategier til at forhindre reel dyd i at tage fat er at
dirigere det generation af moderat skrig fra hver generation mod de laster, som det er mindst i fare, og fastlæg dets godkendelse på den dyd, der er tættest på den skruestik, som vi prøver at gøre endemisk. Spillet er at få dem alle til at løbe rundt med ildslukkere, når der er oversvømmelse.
For at illustrere hans pointe kortlægger Screwtape for Malurt den rette strategi til at håndtere en tidsalder, der ligesom kirken Laodicea i det første århundrede er blevet lunken og verdslig. I betragtning af at indbyggerne i en sådan lunken, apatisk tidsalder kun kan genoprettes til kristen tjeneste og lydighed gennem et udbrud af åndelig vækkelse, skal djævlerne overbevise dem om "farerne" ved entusiasme. Du kan gøre hvad du vil, djævlerne skal forsikre folket, så længe du ikke bliver for nidkær - så længe du ikke bliver (Gud forbyder) "fanatikere."
wpDiscuz