Modig ny normal: At gøre verden til en covid-kult

I marts var det kun en tre-ugers lockdown for at flade kurven for ikke at overvælde NHS. Fortællingen har hurtigt udviklet sig. Det er gået fra, hvad der syntes en rimelig ide om at holde NHS-sengeplads fri baseret på den helt falske Neil Fergusson-forudsigelse om, at hospitaler ville blive overvældet af patienter, der lider af COVID19.

Dette skete aldrig. Der gik mange uger, hvor ansigtsmasker ikke var nødvendige, og pludselig i juli, længe efter at flertallet af formodede COVID19-dødsfald havde fundet sted, blev ansigtsmasker obligatoriske.

Faktisk var den britiske regerings råd fra lignende personer som Chris Whitty og Verdenssundhedsorganisationen, at ansigtsmasker ikke var effektive til at stoppe spredningen af ​​COVID19 eller til at indgå kontrakt med den; videnskaben ændrer ikke så hurtigt - enhver, der fortæller dig andet, er en løgner.

Resultatet er, at vi nu er faldet dybt ind i en Covidian Cult, en totalitær psykotisk fortælling, der har ringe forbindelse til virkeligheden eller til fakta.

Modstanden mod officielle regeringsfortællinger om Covid19 er velkendt. Jeg gider ikke igen at fortælle dig, hvad der allerede er kendt eller let kan fastslås.

Det er tilstrækkeligt at sige, man skal bare skrive i Google “The Great Barrington-erklæringen” eller ACU2020, hvor man kan læse om læger, forskere og advokater, der er imod multiregering COVID19-begrænsninger og love om social distancering, lockdown, obligatorisk / tvunget samtykke til blandt andet vacciner og obligatoriske ansigtsmasker.

Deres væsentligste argument, i modsætning til den multiregeringspolitik om COVID19, er, at virus ikke er den fare, vi får at vide, at den er; dataene om COVID19 er klare: vi behøver ikke at låse samfundet, ødelægge økonomien eller skræmme folk ihjel, da de er bange for at forlade hjemmet af frygt for at fange COVID19 eller søge lægehjælp for ikke-COVID19 sygdom, hvilket er sket.

Specifikt hævder mange læger og forskere, at ansigtsmasker ikke er beskyttende og kan være meget skadelige. Dr Jay Bhattacharya, der har undertegnet Great Barrington-erklæringen, som 40,000 medicinske forskere og folkesundhedsundersøgelser og læger har underskrevet, sagde, at brugen af ​​ansigtsmasker ikke understøttes i den videnskabelige litteratur. Der er ingen randomiserede data, der indikerer, om de er effektive til at reducere spredningen af ​​COVID19.

Faktisk har ansigtsmasker ingen effektivitet i spredningen af ​​influenza. Dette understøttes af det faktum, at social distancering og ansigtsmasker ikke har gjort en forskel i den årlige rate af influenzadødsfald i Storbritannien.

Den 15. oktober 2020 blev den skarpe virkelighed, at vi ledes af en psykotisk Covidian-kultfortælling, endnu tydeligere; Nicola Sturgeon, Skotlands første minister, meddelte med stor glæde, at par, der gifter sig, ikke længere skal bære ansigtsmasker, når de knytter knuden. Naturligvis behøvede præsten, vicaren eller justitssekretæren osv., Der ledte ceremonierne, aldrig at bære en maske for at gennemføre ægteskabsceremonien. Hvilken slags politisk leder vil pålægge par, der af alle hensigter og formål vil bo sammen og overnatte sammen efter brylluppet, skal bære en maske under deres bryllupsceremoni? Ville en maske kræves for at det lykkelige par kunne fuldbyrde deres ægteskab på deres bryllupsnat?

Denne latterlige ansigtsmaskeregel, som blev indført af Nicola Sturgeon, viser ganske klart den mørke side af skotsk politik. Det er latterligt, fordi Nicola Sturgeon (såvel som alle andre MSP'er og Holyrood-medarbejdere) har mødt mange mennesker fra andre husstande indendørs i parlamentet (før og efter ansigtsmasker blev pålagt), samtidig med at de hele tiden fortæller masserne, at de ikke kan møde folk fra andre husstande indendørs. En regel for mig, en for dig.

De paranoide drevne COVID19-regler leveret af Sturgeon dagligt i løbet af ugen og endda gentaget på hendes twitter-konto hyppigt, og den åbenlyse inkonsekvente og ulogiske karakter af disse regler er ikke beregnet til at trøste eller trøste masserne. Nej, de er et bevidst forsøg på at desorientere og kontrollere massernes sind.

Kultledere gør dette over for deres tilhængere for at kortslutte deres kritiske tænkning. Kultledere vil også ændre reglerne eller fortællingen med et indfald uden nogen åbenbar grund. Derfor ændres det, at man nu kan blive gift uden ansigtsmaske, selvom COVID19-begrænsningerne strammes igen over hele Storbritannien; det giver ingen mening, det er ikke meningen, og masserne er beregnet til at følge, ikke stille spørgsmål og adlyde.

Kultledere ønsker at få masserne til at følge kaos.

Denne venlige opførsel er lige så anvendelig i BDSM (bondage, dominans, sado-masochism) eller Master-Slave dialektikken. I en verden af ​​BDSM vil en mester eller elskerinde indføre ulogiske regler, men kræve at blive overholdt. Som en slave i BDSM-scenariet måske siger, "Elskerinde er korrekt, selv når elskerinde har forkert".

Dette danner grundlaget for, at et menneske bliver et objekt, bliver fremmedgjort for sig selv. Denne logiske struktur understøtter politikernes diktater i forhold til COVID19-begrænsninger. Den åbenlyse flagrende diktater fra folk som Catherine Calderwood, Neil Fergusson, Dominic Cummings, Margaret Ferrier (og de mange flere, vi ikke har hørt om endnu), er et bevis på, at de ikke rigtig tager disse COVID19-begrænsninger alt dette helt seriøst.

Denne voldelige objektivering og fremmedgørelse er, hvad totalitærer og kultledere ønsker at opnå og påtvinge deres tilhængere. Indledningsritualer som iført maske (især når man bliver gift) og social afstand, angriber en person med terror, smerte, ydmygelse og underkastelse. Naturligvis vil enhver, der har været i et voldeligt forhold, fortælle dig, at meningsløse ritualer eller adfærd kræves af den voldelige og sadistiske voldelige partner at bære den anden person ned.

Som så ofte findes i kulter og enkeltpersoner i voldelige forhold, vil kultmedlemmerne eller den misbrugte partner endda gå langt for at forsvare kultlederens krav eller den person, der misbruger dem. I vores nuværende situation er dette meget ironisk, da den skotske regering for nylig har indført psykologisk misbrug som en forbrydelse.

Denne voldelige dialektik, der spiller ud mellem den britiske regering / den skotske regering / delegerede forsamlinger og masserne, kan forklare, hvorfor så mange mennesker ikke kan opfatte den totalitarisme, der påføres dem lige foran dem, eller lige på deres ansigter i forklædningen af masker og indtil for nylig maskeret op foran alteret at blive gift.

Det problem, vi har, er dette: folk har generelt svært ved at genkende vildfarelsen ved en totalitær mesterfortælling. Et eksempel var Nazityskland; kognitiv dissonans var et udbredt kendetegn for mennesker i disse tider. Folk, der ikke kan se de totalitære bevægelser, der er foretaget over for dem, er ikke uvidende eller uintelligente; de er blevet initieret til en kult gennem metoderne til indvielse, kaos, forvirring og kortslutning af kritisk tænkning.

Vi bliver initieret og betinget af en fremtidig livsstil, hvor der ikke er nogen tilbagevenden til normalitet, og det har intet at gøre med en virus. Dette er grunden til, at børn bliver socialt distanceret i skolerne, får dem til at bære masker i bestemte sammenhænge, ​​behandles som biofarer af deres lærere og skræmmes halvt til døden ved at lade dem obsessivt vaske deres hænder flere gange om dagen med et slibende middel. håndrensemiddel.

Baseret på psykoanalytisk tanke vil sådanne direktiver skubbet på børn sikre, at mange børn vokser op til at være socialt ængstelige og bange for social interaktion. Det beder om overbevisning om, at den "bevægelse" (ACE'er) i Skotland er fuldstændig tavs om de skader, der påføres børn som et resultat af disse videnskabeligt udfordrende COVID19-begrænsninger og -regler.

Som Center for Disease Control-tilstand er estimat for overlevelsesrate for mennesker i alderen 0-19 år for COVID19 henholdsvis 99.997%, 20-49 år er 99.98%, 50-69 år 99.5% og 70 år + 94.6%. Og nu har vi en casememi, hvor antallet af falske positive (89% -94% af de positive potentielt falske) og PCR-testen ikke engang tester for COVID19 (Se ACU, 2020). Naturligvis ignorerer politikerne det faktum, at PCR-testen aldrig var beregnet til at være et diagnostisk instrument, der skulle bruges til at informere folkesundhedspolitikken, ligegyldigt mandat.

Udviklingskulturen for, at de totalitære voldelige kultlignende ritualer med social distancering, maskering og ikke er i stand til at møde mennesker frit, er også forberedt til at blive forstærket yderligere; Nicola Sturgeon har udtalt, at hun overvejer ansigtsmasker at være obligatoriske selv i udendørsområder - syv måneder ind i dette COVID19-mareridt - en anden ulogisk og latterlig idé uden videnskabsgrundlag.

Vi går nu ind i et usikkert vippepunkt; ikke fra virussen, men fra deindividerede medlemmer af kulten, der slavisk følger disse nye regler og ikke udfordrer brugen af ​​masker udenfor. Ingen tvivl om, at "nudging" fra regeringen vil gøre en godbid for masserne

Dette skyldes, at den britiske og den skotske regering manipulerer, tvinger og skræmmer os til at følge reglerne og skamme os, når vi ikke gør det. Den britiske og den skotske regering bruger anvendt adfærdspsykologi og bryder psykiske etiske retningslinjer for bevidst at øge frygt i befolkningen. En gruppe psykologer kaldet Scientific Pandemic Influenza Group on Behaviors (SPI-B) fra SAGE har fået til opgave at rådgive den britiske og den skotske regering om, hvordan man får folk til at overholde COVID 19-begrænsningerne.

Fra deres dokument, som er frit tilgængeligt på Den britiske regerings websted, det er skrevet:

"Et stort antal mennesker føler sig stadig ikke tilstrækkeligt personligt truet."

Og:

"Det opfattede niveau af personlig trussel skal øges blandt dem, der er selvtilfredse ved hjælp af hårdtslående følelsesmæssig besked."

Psykologerne fra SPI-B og den britiske regering vidste, at frygt alene ikke ville være nok. Derfor foreslog SPI-B over for regeringen at bruge og fremme social godkendelse af ønsket adfærd, overveje at vedtage lovgivning for at tvinge påkrævet adfærd og overveje at bruge social afvisning af manglende overholdelse.

De har brugt de almindelige medier og sociale medier sammen med falsk faktakontrol og censur for at få deres budskab videre, og det har fungeret.

SPI-B-psykologernes taktik, der informerer den britiske og den skotske regerings politik om COVID19-reaktionen, er efter min mening i strid med de etiske retningslinjer og retningslinjerne for British Psychological Society (BPS); den psykologiske ækvivalent med den hippokratiske ed for medicin.

De almindelige medier er tavse om disse uetiske fremgangsmåder med bevidst at styrke folks følelse af personlig trussel, skabe en kultur med skamfølelse for at følge COVID19-reglerne og tilskynde folk til at skamme andre for ikke at følge reglerne. Fra rapporterne fra adskillige velgørenhedsorganisationer for mental sundhed, UK og Scottish Government, er mental dårligt helbred i en krise på grund af COVID19-reaktionen / -foranstaltningerne.

Selvmordsrisikofaktorer er utvivlsomt blevet mangedoblet (husbesiddelser, arbejdsløshed, fattigdom og stress osv.); når de officielle tal er afsluttet, er jeg ikke i tvivl om, at der vil have været, og der vil komme, mange selvmord på grund af COVID19-nedlåsning og tilhørende foranstaltninger.

Vores politiske ledere er, på trods af deres læbestift til mental sundhed, opmærksomme på den mentale sundhed og selvmordskrise, der nu opslæmmer os, men alligevel fortsætter de med COVID19-dagsordenen, uanset om de er medvirkende til, at mere psykisk misbrug bliver trængt ind på folk, vel vidende, at vil forårsage utallige elendigheder.

Vladimir Bukovsky, en sovjetisk dissident, der var fængslet på et psykiatrisk hospital (tvangsfængsling for politiske dissidenter) beskrev godt vores nuværende situation:

De ejendommelige træk ved det sovjetiske politiske system, den kommunistiske ideologi, usikkerheden og vanskelighederne ved videnskaben om psykiatri, labyrinterne til den menneskelige samvittighed - alt dette har underligt vævet sig sammen for at skabe et uhyrligt fænomen, brugen af ​​medicin mod mennesket. ”
Fremad fra Ruslands politiske hospitaler, 1977 (S. Bloch og P. Reddaway) af Vladimir Bukovsky.

Ligesom Sovjetunionen i dag er det uhyrlige fænomen igen brugen af ​​videnskab og medicin mod masserne af mange regeringer i kampen mod COVID19. Ikke kun ønsker vores politiske ledere at ”holde os i sikkerhed indtil en vaccine”, men de synes at ville ødelægge økonomien, skabe enorm arbejdsløshed og ødelægge virksomheder. De ønsker også at overvåge alle vores bevægelser og indføre begrænsninger på arbejde, rejser og social- og familieliv.

Der vil ikke være nogen ende på dette mareridt; der er aldrig en ende, når man er i et voldeligt forhold. Målstolperne bevæger sig altid. Offeret brydes ned, indtil de ikke kan tilbyde modstand.

Faktisk indikerede Bill Gates for nylig, at selvom vi får en vaccine mod COVID19, vil der ikke være noget tilbage til det normale, da det sandsynligvis vil tage en anden eller tredje generations vaccine for at bringe os tilbage til det normale. Selvfølgelig ved vi godt, når vi får den anden eller tredje generation vaccine, vil det ikke indvarsle en tilbagevenden til den gamle normal.

Desværre er der i øjeblikket ikke nok mennesker (især politikere og almindelige mediejournalister) med det nødvendige mod til at udbryde tyranni og råbe misbrugeren. Historisk har dette også været et problem; politisk og inden for en voldelig kontekst (f.eks. har offeret store vanskeligheder med at kalde deres misbruger ud). I en kritisk bemærkning og advarsel til Vesten sagde Alexander Solzhenitsyn i sin Harvard-tale i 1973:

Et fald i mod kan være det mest slående træk, som en ekstern observatør bemærker i Vesten i vores dage. Den vestlige verden har mistet sit civile mod, både som helhed og hver for sig, i hvert land, hver regering, hvert politiske parti og selvfølgelig i De Forenede Nationer ... Skal man (skulle) påpege, at det fra gammel tid gange har faldende mod været betragtet som begyndelsen på slutningen? ”

Er dette Skotlands begyndelse på slutningen? Vil masserne begynde at vågne op til de diktatoriske og totalitære foranstaltninger? Det vil tiden vise. Det kan være for sent. Hvis det er slutningen, skal du bare ikke sige, at du ikke så det komme, eller at nogen fortalte dig det.

Der er håb. Vi kan lære af historien og vedtage det berømte diktum efter Anden Verdenskrig; det skulle aldrig ske igen. Måske skulle vores politikere mægle på Nürnberg-retningslinjerne for bestemmelse af, hvad der udgør en krigsforbrydelse og UNESCO's universelle erklæring om bioetik og menneskerettigheder, artikel 6.

Nürnberg-kode:

1. 1. Det menneskelige subjekts frivillige samtykke er absolut nødvendigt.
   2. Eksperimentet skal være sådan, at det giver frugtbare resultater til gavn for samfundet, ikke kan opnås ved andre metoder eller studiemetoder og ikke tilfældigt og unødvendigt.
   3. Eksperimentet skal være således designet og baseret på resultaterne af dyreforsøg og en viden om sygdommens naturlige historie eller andet problem, der undersøges, at de forventede resultater vil retfærdiggøre udførelsen af ​​eksperimentet.
   4. Eksperimentet skal udføres således, at al unødvendig fysisk og mental lidelse og personskade undgås.
   5. Intet eksperiment bør udføres, hvor der er en a priori grund til at tro, at død eller deaktiverende skade vil forekomme; undtagen måske i de eksperimenter, hvor de eksperimentelle læger også tjener som emner.
   6. Graden af ​​risiko, der skal tages, bør aldrig overstige den, der bestemmes af den humanitære betydning af det problem, der skal løses ved eksperimentet.
   7. Korrekte forberedelser skal foretages og passende faciliteter tilvejebringes for at beskytte forsøgspersonen mod endda fjerne muligheder for skade, handicap eller død.
   8. Eksperimentet bør kun udføres af videnskabeligt kvalificerede personer. Den højeste grad af dygtighed og omhu bør kræves gennem alle faser af eksperimentet hos dem, der gennemfører eller deltager i eksperimentet.
   9. I løbet af eksperimentet bør det menneskelige subjekt have frihed til at bringe eksperimentet til ophør, hvis han har nået den fysiske eller mentale tilstand, hvor fortsættelse af eksperimentet synes at være umuligt.
   10. I løbet af eksperimentet skal den ansvarlige videnskabsmand være parat til at afslutte eksperimentet på ethvert tidspunkt, hvis han har sandsynlig grund til at tro, i udøvelsen af ​​god tro, overlegen dygtighed og omhyggelig vurdering, der kræves af ham, for at en fortsættelse af eksperiment vil sandsynligvis resultere i skade, handicap eller død for forsøgspersonen.

UNESCO's universelle erklæring om bioetik og menneskerettigheder: Artikel 6 - Samtykke

1. 1. Enhver forebyggende, diagnostisk og terapeutisk medicinsk intervention skal kun udføres med forudgående, frit og informeret samtykke fra den pågældende person baseret på tilstrækkelig information. Samtykket skal, hvor det er relevant, være udtrykkeligt og kan når som helst og af enhver grund trækkes tilbage af den pågældende person uden ulempe eller fordomme.
   2. Videnskabelig forskning bør kun udføres med forudgående, frit, udtrykkeligt og informeret samtykke fra den pågældende person. Oplysningerne skal være tilstrækkelige, leveret i en forståelig form og bør omfatte fremgangsmåder til tilbagetrækning af samtykke. Samtykke kan når som helst og uanset årsag trækkes tilbage af den pågældende person uden ulemper eller fordomme. Undtagelser fra dette princip bør kun ske i overensstemmelse med etiske og juridiske standarder, der er vedtaget af staterne, i overensstemmelse med principperne og bestemmelserne i denne erklæring, især i artikel 27, og international menneskerettighedsret.
   3. I passende tilfælde af forskning udført på en gruppe personer eller et samfund kan der søges yderligere aftale mellem de juridiske repræsentanter for den pågældende gruppe eller det pågældende samfund. Under ingen omstændigheder bør en kollektiv samfundsaftale eller samtykke fra en fællesskabsleder eller anden myndighed erstatte en persons informerede samtykke.

Nürnbergkodeksen og UNESCO's universelle erklæring om bioetik og menneskerettigheder Artikel 6 giver mulighed for nøgtern læsning, når det kommer til statslige mandater eller ideer om COVID19.

Tænk bare på ansigtsmasker (især for børn), social distancering, rejsebegrænsninger, arbejdsbegrænsninger, immunitetspas og ideer til at give folk en skyndet ud uden licenseret vaccine mod COVID19 (som vil blive skadesløs), som ikke er blevet vurderet på lang sigt bivirkninger.

Den kultlignende natur af den Modige Nye Normal, der er COVID19, gennemsyrer snigende flere og flere aspekter af vores liv med tilsyneladende mindre og mindre videnskab til at bakke op og nysgerrigt ses af magthaverne som en mulighed for at omforme vores samfund , ikke til vores bedste, men til gavn for de magtfulde.

Måske skulle vi alle tænke over, hvad alt dette betyder for os, vores børn, vores børnebørn og demokrati i Storbritannien og den store verden.

Læs hele historien her ...

Dr Bruce Scott er psykoanalytiker i Edinburgh / Scottish Borders, der træner med Philadelphia Association, London. Han er forfatter til Vidnesbyrd om erfaring: Docta Ignorantia og Philadelphia Association Communities (2014) og en bidragyder til RD Laing: 50 år siden det delte selv (2012, redigeret af Theodor Itten og Courtenay Young), begge udgivet af PCCS Books Ltd. Han er også den engelsksprogede udgivelsesredaktør for Psykoterapi med livet: intensivt terapeutisk liv, af Alexander Alexeychick (2019), Udgivet af Angelika Belolipetskaya.