Penn Bioethics Filmfest forsøger at starte en offentlig dialog om de virkelige videnskabelige problemer, der vises i film som 'Ex Machina' og 'Her.'
I Spike Jones ' Hendes vi stod over for en sjælden positiv skildring af invasiv teknologi. Mens den menneskelige modstykke i filmen bliver afhængig af hans AI-operativsystem, udtrykt af den åndedragte Scarlett Johansson, er der ingen skjult ond dagsorden for maskinen. I stedet repræsenterer filmen computeren som uskyldig - uhyggeligt lignende måde som Siri og Alexa. Det integrerede spørgsmål i filmen ligger mit hjerte tæt på: Det gør det nemlig ved at lære at elske it blive en hende?
Hendes er ikke den første afgift i vores afhængighed af komplekse maskiner. Kunstig intelligens, miljøpåvirkning, pandemisygdomme, ændringer i cyberkroppen og ethvert teknologisk punkt udvides ofte til et plot baseret på spørgsmålet: "Hvad hvis dette gik galt?"
Selvom film muligvis implanterer flere visioner om en dystopisk fremtid, kan en diskussion i den virkelige verden i eksperimentets etik være overraskende fraværende. Dette tomrum kan avle en hel række misforståelser om videnskabelig virkelighed og føre os til at behandle revolutionerende ideer, hvad enten CRISPR eller AI kun er ting at frygte.
Jonathan Moreno, bioetikprofessor ved University of Pennsylvania, forsøger at bygge bro over offentlighedens bekymring, popkultur og isolering af laboratoriet gennem film. Han lancerede Penn Bioethics Film Festival i 2016 med det formål at åbne en offentlig dialog mellem relevante film og bioetiske spørgsmål. Årets festival løb 4-6 april, viser Ex Machina, hende Avatar valgt til dette års tema, "Næsten menneske." Omkring 50 studerende, professorer og indfødte i Philadelphia deltog i screeningen af Hendes onsdag aften, der repræsenterer dette tværsnit af sci-fi og akademikere.
”Folk henviser simpelthen til Spock eller Data eller en science fiction-film i deres foredrag,” sagde Moreno til mig, “vi gør det hele tiden. Der er en implicit samtale mellem underholdningsindustrien og folk, der er interesseret i bioetiske spørgsmål. Vores største problem er at prøve at finde ud af hvad ikke at vise."