En fritagelse er noget, folk får fra militærtjeneste eller jurytjeneste - en civil forpligtelse, der tjener det fælles bedste, det vil sige alles bedste.
Alle drager fordel, når landet er sikret mod en fjendtlig invasion, og af at have en garanteret ret til domstolene. Ikke alle er egnede til at tjene, og nogle har vigtigere forpligtelser eller samvittighedsgrunde. Derfor giver vi mulighed for dispensationer, selvom folk har en borgerpligt til at deltage i væsentlige funktioner, hvis de kan.
Men til medicinske behandlinger skal den, der ordinerer behandlingen, få tilladelse. At operere på en person, injicere ham eller endda røre ved ham uden tilladelse er overgreb og batteri, undtagen når der er en livstruende nødsituation eller en overhængende fare for andre. Man behøver ikke en dispensation for at give afkald på en medicinsk behandling. Man nægter simpelthen at få det.
Undtagen med obligatoriske vacciner.
Selvom det teoretisk er tilladt, kan vaccinefritagelser være umulige at opnå. I nogle skoler eller virksomheder afvises stort set alle medicinske undtagelser. Personen skal muligvis fremlægge dokumentation for en næsten dødelig reaktion på tidligere at have modtaget en komponent af vaccinen. Mange læger nægter at hjælpe på grund af realistisk frygt for at blive delicenseret, hvis de støtter "for mange" eller "upassende" undtagelser.
Det kan være lettere at få en religiøs fritagelse, men man skal måske bevise gyldigheden eller oprigtigheden af sin tro. Hvem har den legitime autoritet til at vurdere det?
Denne situation er bagvendt. For et receptpligtigt lægemiddel eller til mange laboratorieprøver skal du have en lægeordre. Lægen er juridisk forpligtet til at have et patient-læge forhold til dig og være ansvarlig for bivirkninger eller opfølgning på prøvesvar. Men hvem bestiller din COVID-jab eller din COVID-test? Er denne person kvalificeret til at være din læge? Selvom han er det, er du ikke forpligtet til at følge din læges råd, og patienter gør det ofte ikke.
Hvem gav embedsmænd eller arbejdsgivere eller apoteker en fritagelse for at få en lægeordre?
Jeg husker de tidlige dage af AIDS-epidemien, hvor det var svært at få lavet en test. Du skulle være sikker på, at patienten forstod konsekvenserne af en positiv test og underskrev en særlig formular. Man kunne ikke finde ud af, om en sygeplejerske, der fik en nålestiksskade, var blevet udsat for AIDS, eller om der var behov for særlige forholdsregler for at beskytte pårørende. I dag er folk, der vælger at blive testet, ikke forpligtet til at oplyse resultaterne.
Narkotikacocktails mod AIDS har gjort HIV-infektion til en kronisk sygdom snarere end en hurtigt dødelig, men en smittet person kan stadig være i stand til at overføre sygdommen for livet. Lægemiddelprofylakse før eller efter eksponering er tilgængelig for dem, der engagerer sig i højrisikoadfærd, men brugen af disse lægemidler er udelukkende frivillig.
Hvilken kontrast til vacciner!
Vi behandler ikke længere personer med Hansens sygdom (spedalskhed) som spedalske. (Heldigvis er det nu helbredeligt og ikke særlig smitsomt.) Vi behandler dog ufuldstændigt vaccinerede børn som spedalske og udelukker dem fra skole eller sociale aktiviteter. I modsætning til HIV sygdom eller ubehandlet Hansens sygdom, er de "vaccineforebyggelige" børnesygdomme smitsom i kun et par dage i hele et barns liv, og de fleste er normalt milde. Du kan ikke få mæslinger eller anden sygdom af et barn, der ikke har det i øjeblikket. Efter bedring har barnet bedre immunitet end et vaccineret barn.
Vi indkalder uvillige personer til vaccination for "det fælles bedste" - for at beskytte det hypotetiske immunkompromitterede barn, som ikke kan vaccineres, bare hvis der er et sygdomsudbrud, og det barn kan blive smittet af et uvaccineret barn i stedet for af en vaccineret person hvis immunitet forsvandt. I stedet for at skærme de sårbare tvinger vi alle til at tage en risiko, der ikke er nul, for en alvorlig eller endda dødelig bivirkning, som de mener ikke giver dem nogen kompenserende fordel. En uvaccineret, men rask person er ikke en overhængende fare.
Regeringen har undtaget sig selv fra forfatningen, og læger har undtaget sig selv fra Hippokrates' ed.
Det er på tide, at borgere og patienter nægter disse selvgivne dispensationer og hævder deres ret til at give eller tilbageholde tilladelse til medicinsk behandling i henhold til deres egne værdier og risiko:fordel vurdering.
Strålende ræsonnement fra Dr. Jane. Jeg ærgrer mig stadig over at skulle indsende en religiøs fritagelse til min arbejdsgiver – for IKKE at tage en lægebehandling og tigge om mit job. Hvem pokker gav dem autoritet til at bede enhver medarbejder om at bevise deres værd, at diskriminere mod dem af os, der vælger at tænke selv? Åh, ja, den store regering STAT og FB, lige så undertrykkende og tåbelige som nogensinde. Dette skal vendes tilbage, før vi alle ender som de nye spedalske igen. Vær på vagt!
Sandt om den amerikanske regeringsledelse, der fritager regeringen fra forfatningen. Og nogle læger har bestemt undtaget sig selv fra den hippokratiske ed. Udover at betale skat og sygeforsikringspræmier. Jeg ville ikke være involveret i regeringen eller den amerikanske sundhedsindustri.
FYI: Der er ikke længere Hippocratic Oaths ceremoni fundet sted i nogen medicinske faciliteter i USA (siden Obamas administration: den blev fjernet for at behage Pharmas drenge)